アンチテーゼ

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アンチテーゼドイツ語: Antithese)とは、最初の命題の反対の命題で、直接的に対照をなすもの。正反対とも。反対の設定の中で、おのおのは表現の明確な対照によって、意味(定義解釈意味論など)の対照も引き出す。語源はギリシャ語 ἀντί(対する)+ θέσις(位置)。

弁証法のアンチテーゼ

弁証法のもっとも単純な説明は、テーゼ(命題、定立)、アンチテーゼ(反対命題、反定立)、ジンテーゼ(統合命題)である。たとえば、「地獄」は「天国」のアンチテーゼ、「無秩序」は「秩序」のアンチテーゼである。通常釣り合いの取れた、対照的概念の並列である。

修辞学のアンチテーゼ

修辞学では、アンチテーゼは一般的に対照法対句法と訳される。言葉・の中で、明白な対照によって、概念の対照を述べることを要件とする修辞技法である。文法的にもパラレルな構造を持っている。

黙っていないといけない時には君は喋り、
喋らないといけない時には君は黙る。

対照法は時には、構造も対照的に交錯することもある。(交錯配列法も参照)

黙っていないといけない時には君は喋る。
君が黙るのは喋らないといけない時。

対照法を豊かに使った作家には、イングランドでは、アレキサンダー・ポープサミュエル・ジョンソンエドワード・ギボンらがいる。顕著な例としては、ジョン・リリーの『ユーフュイーズ』(Euphues)がある。しかし、フランスでは対照法はイングランド以上に一般的に使われた。一方ドイツでは一部の例外を除けばあまり使われなかった。

対照法の最も有名な例は、次のことわざだろう。

  • Man proposes: God disposes(人が計画し、神が決める)

もし言葉が、頭韻法のようにビートが弱まるか、それに似た響きの上にあるのであれば、対照法の効果は増大し、普通の使い方よりも、要点をついた生き生きした表現になる。

フィクションのアンチテーゼ

フィクションでは、アンチテーゼは性格道徳観などがまったく正反対のキャラクター同士を描写することに使うことができる。しかし、これは必ずしも両者が争っていることを意味しない。

キリスト教のアンチテーゼ

キリスト教Antithesis of the LawについてはExpounding of the Lawを参照。

参考文献

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関連項目