「正統カリフ」の版間の差分
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− | + | イスラムにおいて,ムハンマドの直後の後継者であるメジナの4人のカリフをいう。正統と一般に訳されている言葉は異端に対比する意味はなく,神の正しい導きのもとにあるという意味で,後世の歴史家の用語である。初代[[アブー・バクル]] (在位 632~634) は預言者ムハンマドの没後ただちに衆に推されて原始イスラム国家の最高指導者となり,カリフと称した。2代目[[ウマル1世]] (在位 634~644) はアブー・バクルの指名によってその跡を継ぎ,3代目[[ウスマーン]] (在位 644~656) はクライシ族の有力者から成る選挙人の互選によって選出されたが,最後はアラブ戦士中の不満分子の手で殺された。4代目[[アリー]] (在位 656~661) はその不満分子に推されてカリフ位についたが,彼のカリフ位を認めない反対派との闘争に明け暮れ,ついには刺客の手にかかって暗殺された。正統カリフ時代は,アラビア半島内の反イスラム勢力の打倒と,ササン朝ペルシア帝国領および東ローマ帝国領征服の時代であった。カリフの指導するアラブ戦士(すなわちイスラム教徒) 集団は征服地に建設されたいくつかの軍事都市に移住し,征服戦争に従事した。カリフの下の行政機関は,アラブ戦士に年金と食糧とを支給する[[ディーワーン]],軍指令官[[アミール]],被征服者から租税を徴収する[[アーミル]]とがあっただけのごく簡単なものであった。第3代カリフ,ウスマーンの治世の後半から征服事業が停滞し,内紛が始った。アラブ戦士集団の分裂は,アリーの暗殺とウマイヤ朝の成立をもっていったんは収まったが,いくつかの重要なイスラムの分派をつくる契機となった。 | |
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正統カリフ(せいとうカリフ、الخلفاء الراشدون - al-Khulafā’u r-Rāshidūn、アラビア語で「正しく導かれた代理人たち」の意)
イスラムにおいて,ムハンマドの直後の後継者であるメジナの4人のカリフをいう。正統と一般に訳されている言葉は異端に対比する意味はなく,神の正しい導きのもとにあるという意味で,後世の歴史家の用語である。初代アブー・バクル (在位 632~634) は預言者ムハンマドの没後ただちに衆に推されて原始イスラム国家の最高指導者となり,カリフと称した。2代目ウマル1世 (在位 634~644) はアブー・バクルの指名によってその跡を継ぎ,3代目ウスマーン (在位 644~656) はクライシ族の有力者から成る選挙人の互選によって選出されたが,最後はアラブ戦士中の不満分子の手で殺された。4代目アリー (在位 656~661) はその不満分子に推されてカリフ位についたが,彼のカリフ位を認めない反対派との闘争に明け暮れ,ついには刺客の手にかかって暗殺された。正統カリフ時代は,アラビア半島内の反イスラム勢力の打倒と,ササン朝ペルシア帝国領および東ローマ帝国領征服の時代であった。カリフの指導するアラブ戦士(すなわちイスラム教徒) 集団は征服地に建設されたいくつかの軍事都市に移住し,征服戦争に従事した。カリフの下の行政機関は,アラブ戦士に年金と食糧とを支給するディーワーン,軍指令官アミール,被征服者から租税を徴収するアーミルとがあっただけのごく簡単なものであった。第3代カリフ,ウスマーンの治世の後半から征服事業が停滞し,内紛が始った。アラブ戦士集団の分裂は,アリーの暗殺とウマイヤ朝の成立をもっていったんは収まったが,いくつかの重要なイスラムの分派をつくる契機となった。