不二一元論
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不二一元論（ふにいちげんろん、advaitavāda, アドヴァイタヴァーダ）とは、ヒンドゥー教ヴェーダーンタ学派において、8世紀のシャンカラによって唱えられた学説。これはヴェーダンタ学派における最有力の学説となり[1]、この学説に則る哲学や学派をアドヴァイタ・ヴェーダーンタ（advaita vedanta）と呼ぶ。
内容
不二一元論は、ウパニシャッドの梵我一如思想を徹底したものであり、ブラフマンのみが実在するという説である。
人の個我は、その本体においてブラフマンと同一であるが、人が経験する現実では多数の個我があるように見える。これは無明（アヴィディヤー、無知）の力のせいで、無明によって人は迷い、自分という中心主体があるのだと思う。これが輪廻から抜け出せない原因である。現象界の万物の本体は平等であるが、高下・善悪などの様々な違いがある[2]（差別相、しゃべつそう）。これは無明によるものであり、真実には存在しないマーヤー（まぼろし）のようなもので、仮にあるように見える虚妄である。ブラフマンだけが唯一で不二の実在者であり、これが真実である。個我がブラフマンと同一で、現象界が実在しないマーヤーであると悟ることで（明知）、無明は退けられる。これにより個我による縛りはなくなり、解脱が果たされる。[3]
こうしたシャンカラの思想は、『ブラフマ・スートラ注解』などの著作に記されている。
脚注・出典
参考文献
- 川崎信定 「ヴェーダーンタ思想とヒンドゥー教」『インドの思想』 放送大学教育振興会、1997。