能因

能因（のういん、永延2年（988年） - 永承5年（1050年）あるいは康平元年（1058年））は、平安時代中期の僧侶・歌人^[1]。俗名は橘永愷（たちばなのながやす）^[1]。法名は初め融因。近江守・橘忠望の子で、兄の肥後守・橘元愷の猶子となった。子に橘元任がいた。中古三十六歌仙の一人^[2]。

経歴

初め文章生に補されて肥後進士と号したが、長和2年（1013年）、出家した。和歌に堪能で、伊勢姫に私淑し、その旧居を慕って自身の隠棲の地も摂津国古曽部にさだめ^[3]、古曽部入道と称した。藤原長能に師事し、歌道師承の初例とする^[2]。和歌六人党を指導する一方、大江嘉言・源道済などと交流している。甲斐国や陸奥国などを旅し、多くの和歌作品を残した。

『後拾遺和歌集』（31首）以下の勅撰和歌集に67首が入集している^[4]。歌集に『能因集』があり、ほかに私撰集『玄々集』、歌学書『能因歌枕』がある。

(現大阪府高槻市古曽部町)には、隠棲の地と伝えられる少林窟道場（「正林庵」、「松林庵」）^[3]^[5]や、その墓と伝えられている陵が存在する^[1]。

あらし吹くみ室の山のもみぢばは竜田の川の錦なりけり（69番：「後拾遺集」秋・366）

　能因法師は、いたれるすきものにてありければ、　「都をば霞とともに立ちしかど秋風ぞ吹く白河の関」とよめるを、都にありながらこの歌をいださむことを念なしと思ひて、人にも知られず久しく籠もり居て、色をくろく日にあたりなして後、「みちのくにのかたへ修行のついでによみたり」とぞ披露し侍りける。