慰安婦

慰安婦（いあんふ、위안부、Comfort Women、Military Prostitutes）とは、戦地の軍人を相手に売春する施設である慰安所でそれを行った女性であり、1980年代までは主に米軍・国連軍慰安婦の慰安所設置によって生じた用語である。現代では、それを批判する人々の視点から「かつて主に戦地で将兵の性の相手をさせられた女性」との語義で用いられる用語である

現代(21世紀) の広い視点からは、軍用売春宿で働く女性たちは日中戦争、太平洋戦争、朝鮮戦争、ベトナム戦争 及び韓米軍事合同訓練並びにアメリカ軍、連合国軍及び国連軍の駐留時などに、当時の戦地、訓練地、駐留アメリカ軍基地周辺の基地村などでも存在が報告されており、日本軍、韓国軍、アメリカ軍および国連軍の軍人・軍属に対して売春業を行っていた、または行っている女性の総称として「慰安婦」という表現が使われることがある。また、従軍慰安婦（じゅうぐんいあんふ）については「従軍慰安婦」という呼称を参照。

概念・呼称

慰安とは

一般的に「慰安」とは「心をなぐさめ、労をねぎらうこと。また、そのような事柄」「日頃の労をねぎらって楽しませること」で、2016年時点の日本の法令では従業者に対する厚生福利の一部を成す概念として、たとえば以下の規制文書に、この言葉が用いられている。

• 高速道路事業等会計規則（平成17年6月1日国土交通省令第65号）
• 東京湾横断道路事業会計規則（昭和63年1月21日建設省令第1号）
• 鉄道事業会計規則（昭和62年2月20日運輸省令第7号）
• 法人税法施行令（昭和40年3月31日政令第97号）
• 自動車道事業会計規則（昭和39年3月31日運輸省・建設省令第3号）
• 租税特別措置法（昭和32年3月31日法律第26号）
• ガス事業会計規則（昭和29年4月1日通商産業省令第15号）
• 船員職業安定法（昭和23年7月10日法律第103号）
• 船員職業安定法施行規則（昭和23年11月10日運輸省令第32号）
• 船員法（昭和22年9月1日法律第100号）

これら同様2016年時点で有効な法規制文書である「昭和10年（1935年）5月15日付けの内務省社会局保険部長発各健康保険組合理事長宛通知第339号 保健施設ニ関スル件」によると、保健施設のうち「健康ノ保持以外ノコトヲ主タル目的トスル施設」で「健康祝賀会ノ開催等慰安」を行う施設として「慰安」が用いられている。

このように、日本の法令では「慰安」が保険衛生に基づき事業者が従業者に与す厚生福利の一部であり、その会計上の費用細目としても用いられている。一方で、これに関する「慰安婦」については、過去の歴史的経緯から、現在の日本語体系においては、「戦地で将兵の性の相手をする女性のことで性の相手をさせられた女性」という意味が持たされている（「慰安婦」の用語詳細は、日本における呼称の項を参照）。

軍用売春宿(military brothels)

"「慰安所」および「en:Brothel#Military brothels」"

近現代史において主要各国の軍隊は公認の(Official)売春宿を指定あるいは設置し、公娼制を前提として活用したとされる。これを軍用売春宿と呼ぶことがある。日本軍が活用した軍用売春宿の呼称が「（陸・海）軍慰安所」である。フランスの場合軍用売春宿計画を「キャンディボックス（la boîte à bonbons）」などと婉曲表現した。韓国で発生した国連軍・米軍のための軍用売春宿は「基地村（Camp Town 기지촌 Kijichon）」と呼ばれ、そこで働く女性は「洋公主（Western princess 양공주 Yanggongju）」「UN マダム（유엔마담 UN madam）」などと表現されていたが正式名称は慰安婦(Wianbu 위안부)であった。

日本における呼称

日本における戦前の呼称

参照: 遊女

日本では古くより遊郭での娼婦を遊女、女郎、などと呼び、19世紀後半の日本では国外への出稼ぎ娼婦をからゆきさんまた娘子軍とも呼んだ。芸娼妓解放令（1872年）や、朝鮮での「娼妓類似営業の取締」(1881年)、娼妓取締規則（1900年）等では「芸娼妓・娼妓」と呼んだ。1909年、清での日本租借地関東州において日本人女性に対しては娼妓家業を認めず、芸妓・酌婦は黙認したため、関東州・満州では「酌婦」と呼ばれた。また1932年、1938年の上海でも「酌婦」が使われている。

1932年4月1日の上海派遣軍の軍娯楽場取締規則では、慰安所は「軍娯楽場」、従業員は「接客婦」と表記されている。 1937年には「稼業婦女」、軍慰安所従業婦等募集に関する件では「従業婦」ともよばれた。売春を「醜業」と呼ぶ事もあり、1904年の国際条約醜業を行わしむるための婦女売買取締に関する国際協定では「醜業」と表され、1938年の支那渡航婦女の取扱に関する件では「醜業婦(醜業を目的とする婦女)」と表記された。1939年1月17日の第11軍軍医部長会議指示では「特殊慰安婦」、1939年11月14日の在中支森川部隊特殊慰安業務に関する規定で「慰安婦」が使用された。秦郁彦によれば「慰安婦」という語そのものは逐次広まったものであり、一方で公式用語として定着したわけではなかったと指摘している。

公娼制下の日本では「芸妓、酌婦、娼妓」の3つに区分したり、1940年頃の中国に渡航する慰安所関係の公文書でも「芸娼妓、女給仲居、女中、酌婦、芸妓」と一括されるなどしており、「慰安婦」の範囲基準は明らかではないが、慰安所に入ったあとに慰安婦と呼びかえられたともいわれる。俗語ではそのほか、戦地の軍人は慰安婦を「ピー」、慰安所を「ピー屋」（prostitute 娼婦の頭文字）とも呼んだ。

終戦後のソ連軍による強姦や暴行に対して、娘を守るために自ら「慰安婦人会」、また「戦勝国民化」した朝鮮人が行った強姦や暴行への対策としても同様に「慰安隊」が海州市で結成されたという証言もある。

辞書、事典の記載

1955年の広辞苑初版では慰安婦を「戦地の部隊に随行、将兵を慰安した女」と解説している。1970年代以降になって「従軍慰安婦」問題が社会問題となり、日韓の外交問題にまで発展すると、広辞苑4版（1991年）以後で「従軍慰安婦」項目が登場し、「日中戦争・太平洋戦争期、日本軍将兵の性的慰安のために従軍させられた女性」と記載された。さらに、第5版（1998年） では「日中戦争、太平洋戦争期、日本軍によって将兵の性の対象となる事を強いられた女性。多くは強制連行された朝鮮人女性。」と記述され、この記載に対して谷沢永一と渡部昇一らが、史実と異なる記述であり、イデオロギーにもとづく記述は辞書に値しないと批判したその後、現行の第6版（2008年）では後半部は「植民地・占領地出身の女性も多く含まれていた」と改訂された。一方で、その第6版では「朝鮮人強制連行」の項目で、「日中戦争・太平洋戦争期に100万人を超える朝鮮人を内地・樺太（サハリン）・沖縄・東南アジアなどに強制的に連行し、労務者や軍夫などとして強制就労させたこと。女性の一部は日本軍の慰安婦とされた。」と記述している。

世界大百科事典第2版（2006年）では「従軍慰安婦」を「十五年戦争期に、戦地・占領地で日本軍の監督下に置かれ、軍人・軍属の性交の相手をさせられた女性。」「その本質は軍性奴隷である」と解説している。

大辞林第三版（2006年）では慰安婦を「戦地で日本軍将兵の性の相手となることを強要された女性たち。」と解説。

大辞泉・2006年では「主に戦地で将兵の性の相手をさせられた女性。」と解説している。

「従軍慰安婦」という呼称

「従軍慰安婦」という言葉は戦時存在せず、1970年以降に登場した表現である。これに関し、1973年の千田夏光の著書からきた造語と主張されることがあるが、用語としてはそれより以前の1971年8月23日号『週刊実話』の記事「"性戦"で"聖戦"のイケニエ、従軍慰安婦」で使用されている。

“従軍”という言葉は「軍隊につき従ってともに戦地へ行くこと」を意味するが、この言葉を巡り、藤岡信勝は「『従軍』という用語は、軍属という正式な身分を示す言葉であり、軍から給与を支給されていた」から、従軍看護婦、従軍記者、従軍僧などとは異なる存在である慰安婦には使うべき用語ではないと主張した。一方で千田夏光は「従軍とは軍隊に従って戦地に行くことであり、それ以上の意味もそれ以下の意味もない」としている。千田は従軍看護婦の主力は「日本赤十字社救護看護婦」で、給与は日本赤十字社から出されていたことや、戦後の軍人恩給で一部の婦長を除き軍属ではないとして恩給対象から外されたことなどを挙げている。軍属かどうかについての当時の資料では、1940年5月7日の閣議決定に基づく「外事警察執行要覧」では、「特殊婦女」（慰安婦）は軍属ではなく、民間人として扱うことと定められている。1968年4月26日、衆議院の社会労働委員会において厚生省の実本博次援護局長は、慰安婦について「一応戦地におって施設、宿舎等の便宜を与えるためには、何か身分がなければなりませんので、無給の軍属というふうな身分を与えて宿舎その他の便宜を供与していた、こういう実態でございます。」と答えている。

他方、慰安婦問題を追及する女性団体のなかにも「従軍という言葉は自発的なニュアンスを感じさせる」という批判があり、韓国挺身隊問題対策協議会のように「従軍慰安婦という言葉は正しい表現ではない」とし日本軍慰安婦と呼んでいるケースもある。

日本政府、NHKの報道などでは「いわゆる従軍慰安婦」という表現も使用される。

韓国における呼称

韓国では、「慰安婦（위안부）」という言葉は、1980年代までは主に米軍・国連軍慰安婦の事を指しており、日本軍慰安婦はほとんど問題になっていなかった。しかし1990年代に日本との問題が大きくなってからは、「慰安婦」という言葉は、日本軍慰安婦に対して使われるようになり、米軍・国連軍慰安婦に対しては使われなくなった。

東亜日報の「慰安婦」関連記事数

年度	日本軍慰安婦関連記事数	米軍・国連軍慰安婦関係記事数
1951-55	1件	17件
1956-60	0件	36件
1961-65	0件	56件
1966-70	1件	118件
1971-75	5件	39件
1976-80	0件	20件
1981-85	4件	9件
1986-90	5件	8件
1991-95	616件	3件

挺身隊と慰安婦

参照: #韓国における「挺身隊」と「慰安婦」の混同と流言

韓国では、国連軍相手の慰安婦が韓国警察や韓国公務員により「挺身隊（정신대）」とも呼ばれていたこともあり、「女子挺身隊」との混同から呼ばれてきた「挺身隊」という呼称が一般に定着しており、韓国挺身隊問題対策協議会は団体名にも使用している。

当時の日本語での「挺身隊」は工場などでの勤労労働に従事する女性を、慰安婦は戦地等での公娼・売春婦を意味し、それぞれ異なるものであるが、すでに戦中当時にも朝鮮では両者が混同されていた。太平洋戦争末期の1944年8月、日本内地において12歳から40歳までの未婚女子の日本人女性を工場などへ動員する女子挺身勤労令が出された。朝鮮半島の女子については徴用令も女子挺身勤労令も発令されなかったが、官斡旋の女子挺身隊が内地に向かった。尹明淑は朝鮮語の「処女」とは未婚女性や若い女性を指す総称としている。

韓国軍・国連軍慰安婦の呼称

ファイル:Registration of comfort women.jpg

国連軍を相手とする慰安婦の登録が1961年9月13日に実施されたことを報ずる東亜日報1961年9月14日付

参照: 韓国軍慰安婦

第二次世界大戦後、朝鮮半島は日本統治期より連合軍軍政期に移り、旧日本軍の基地周辺の公娼地区も引き継がれ、娼婦は「洋パン（ヤン・セクシ）」「洋公主（ko:양공주、ヤンコンジュ、ヤンカルボ）」などと呼ばれた。

朝鮮戦争を背景に、1948年に建国された大韓民国は公式に慰安婦を募集し、正式名称として「特殊慰安隊」と呼び、また尉官将校だった金喜午の証言では陸軍内部の文書では慰安婦は「第5種補給品」（軍補給品は4種までだった）と称されていた。韓国陸軍本部編『後方戦史（人事編）』（1956年）では「固定式慰安所-特殊慰安隊」とある。

朝鮮戦争後は、「美軍（アメリカ軍）慰安婦（美軍慰安婦）」「国連軍相対慰安婦（UN軍相對慰安婦）」「挺身隊（정신대）・国連挺身隊」とも呼ばれ、「ドルを稼ぐ妖精」「民間外交官」とも。

1966年の大韓民国大法院の判決文では「慰安婦」を「一般的に日常用語において、売春行為をしている女性」と定義された。

また毛布一枚で米軍基地について回るという意味で「毛布部隊」とも呼ぶ。ベトナム戦争時は「ディズニーランド」とも呼んでいた。

これら韓国における慰安婦の英語表記はかつては comfort girl だったが、近年は comfort woman である。韓国軍・在韓米軍慰安婦は一般に Korean Military Comfort Women と表記される。ほかに special entertainer、businesswoman、hostess、bar girl とも呼ばれた。

また、フィリピン人などの娼婦に対してジューシーガール（juicy girl）、エンタテイナー(entertainer)という言い方もされる。

英語圏での呼称

1944年の日本人戦争捕虜尋問レポート No.49では（日本軍）慰安婦("comfort girl")とは軍人のために軍に所属させられた売春婦(prostitute)もしくは「職業的野営随行者」(professional camp follower) と記載されている。

1945年5月の The RUSI Journal 第558号に掲載された C.J. Bradford の "Jungle Warfare" では捕虜になった日本人女性2人について「日本軍では“慰安婦”("comfort girls")と呼ばれている」と記述している。

1961年に刊行されたJohn Ashmead の『The Mountain and the Feather』では海軍の慰安婦について"Comfort Women"、"special need personell"と訳している。

1977年に松井やよりの「私はなぜキーセン観光に反対するか」（初出：『女・エロス』第2号、1974年）がアメリカの女性学誌に転載された際には comfort girl と comfort women の両様に訳された。

近年の英語圏では、「慰安婦」を直訳した Comfort Woman という呼称が一般的である。

慰安婦制度を人権問題や戦争責任問題などとして告発する立場などにおいては、性奴隷の訳語に当たる Sex Slave という表現を使う場合もある（『ジャパンタイムズ』など）。2000年の民衆法廷(模擬法廷)女性国際戦犯法廷では日本軍性奴隷と表現された。ニューヨーク・タイムズは日本軍相手の女性達を性奴隷もしくは慰安婦と呼称しているが、アメリカ軍相手の女性達については日本軍の慰安婦とは異なるとして売春婦と呼称している。一方、アメリカ軍や韓国軍慰安婦の当時の韓国政府による公式呼称は慰安婦である。

吉見義明の著書の英訳はComfort Women:Sexual Slavery in the Japanese Military During the World War IIである。

Sex Slaves(セックススレイヴ、性奴隷)という呼称

参照: 性的奴隷、しばしばにより言及されることがある。

1992年2月25日、NGO国際教育開発(IED)代表で弁護士の戸塚悦朗は国連人権委員会で日本軍慰安婦問題を取り扱うように要請し、その際、「日本帝国主義の性奴隷(sex slaves)と規定した」と自分が「性奴隷」という言葉を発案したと回想している。当初、国連では「性奴隷」という呼称は受入れられなかったが、戸塚は人権委員会の下位にある差別防止少数者保護小委員会(人権小委員会)や、人権小委員会で活動する現代奴隷制作業部会に働きかけた。日本弁護士連合会（日弁連）会長（当時）で「慰安婦問題の立法解決を求める会」（1996年12月設立）の土屋公献も、1992年から日弁連が国連において慰安婦補償を要求するなかで「性的奴隷（Sex SlavesまたはSexual Slavery）」 として扱うように働きかけ、その結果、1993年6月に世界人権会議の「ウィーン宣言及び行動計画」において「性的奴隷制」が初めて「国連の用語」として採用されたとしている。日弁連会長鬼追明夫は「軍事的性的奴隷」とも表現している。

1992年に、当時日本軍に暴行されたと名乗り出たオランダ人女性ジャン・ラフ・オハーンは「慰安婦」という言葉は侮蔑であり、自身を「戦時強姦の被害者であり、日本帝国軍の奴隷として強制徴集（conscripted）された」と訴えた。

1993年、国連人権委員会の差別防止・少数者保護小委員会「武力紛争下の強姦、性奴隷制および類似慣行に関する特別報告者」の報告者であったリンダ・チャベスは準備文書で「性奴隷制度である」と明記した。ただし、リンダ・チャベスは報告書をまとめることなく1997年に辞任した。

1996年に国連人権委に報告されたクマラスワミ報告では日本軍慰安婦制度（公娼制度）を「Military Sexual Slavery(軍性奴隷制)」また「性奴隷制」と明記された。西岡力はクマラスワミ報告が吉田清治やジョージ・ヒックスの著作（ヒックスは吉田証言や当時のうわさ話を歴史的な真実として記載している）に依拠していること、そのため、慰安婦を「貧困を原因とする人身売買の被害者」としてでなく日本の国家「権力による強制連行の犠牲者だと決めつけている」と批判している。

1997年には日本で証言集『私は「慰安婦」ではない 日本の侵略と性奴隷』が出版された。この中で元慰安婦の万愛花や金順徳、プリシラ・バルトニコ、ピラール・フリアス等がその「戦時性暴力被害」を訴えた。上杉聡によれば、支援運動の中では「従軍慰安婦」の代わりに「軍隊慰安婦」「強制軍隊慰安婦」などの名称が提案されており、クマラスワミ報告の「性奴隷」の概念については「継続的な強姦のケース」に当てはまり、到達点としてよいが、「被害者ご本人の気持ちを確かめなければいけない」と述べている。

1998年のマクドゥーガル報告書でも「性奴隷制」と表現された。1999年に刊行された戸塚悦朗の本の韓国語訳のタイトルは『私は慰安婦ではない 私は性奴隷だった』であった。

戦時性暴力（強姦、強制売春）と慰安婦

マクドゥーガル報告書では日本軍慰安所をレイプ・センター (rape centres) とも表現した。秦郁彦はこの「レイプ・センター」とは、撫順の日本兵戦犯が認罪の過程で「慰安所」を「強姦所」と書き直すように戦犯収容所から強要された表現の英訳ではないかとしている。

このほか、民主党、社民党らは日本人慰安婦を除外したうえで戦時性的強制被害者という名称を法案名でも使用している。

国際人権活動日本委員会の前田朗はジュネーブで開かれた国連人権促進保護小委員会において20万人もののコリア、中国の女性が日本軍から性労働を強いられたうえに拷問や栄養不良などで殺害されたり、爆撃下のたこつぼでレイプされた女性もいたとして大量虐殺的強姦という概念を提唱した。

公娼制(管理売春)と慰安婦・慰安所の歴史

国家による管理売春を公娼制度といい、慰安婦・慰安所も公娼制の一種として研究されている。

前近代の公娼

ヨーロッパ

公娼制度の歴史は古く、古代ギリシアのソロンは公共娼家を設立した。アテナイの公娼は下級売春婦であったともいう。ローマ帝国でも公娼と私娼があり、売買奴隷、捕虜、さらわれた女性や捨て子などが娼婦となり、娼婦登録制や課税等の統制政策や、仲介業者や娼家経営者を規制する法令も出された。ジョージ・ヒックスは、ローマ帝国は捕虜女性を性奴隷とし「日本軍と同様の慰安制度」を採用していたと主張している。

中世のヨーロッパでは売春は批判されたが、公娼制度は保護され、徴税の対象となった。娼家は登録制で、フランス、イタリア、イギリス、ドイツでは大規模な娼家街があった。アヴィニョンの国営娼家の設置目的は街頭娼婦の追放であった。十字軍遠征では「売春婦部隊」・「従軍売春婦」が従軍した。宗教改革以降、売春は罪悪視され、処罰されるようになったが、16世紀にはスペイン軍がオランダ侵攻した際に売春婦が1200人随行したとされ、またドイツで1598年に刊行された軍事教科書では随行売春婦の役割について論じられている。

中国

古代中国の周の荘王も公娼制を創設しており、捕虜女性が性奴隷になるのは古代中国でも同様であった。中国でも被征服者が公娼となる場合が多く、唐では征服された国の女性が妓女として皇帝や軍人・官僚を喜ばせた。また金王朝に破れた北宋の女性は強制連行され、洗衣院に入れられ性奴隷とされた。明の初期には前代の元朝の支配層であったモンゴル人女性が後宮に入っている。

朝鮮の妓生制度

ファイル:Kisaeng School.JPG

平壌にあった妓生学校

"「妓生」"

朝鮮には中国の妓女制度が伝わったとされる妓生（きしょう、기생、キーセン）制度があった。高麗時代に伝わったとも、新羅時代の「源花」が発祥とする説もある。また、百済遺民で賤民だった楊水尺らが流浪しているのを高麗人李義民が男を奴婢に女は妓籍に登録管理したことに由来するとも、百済遺民の女性を飾り立て高麗女楽を習わせたことが発祥ともいわれる。

妓女制度はもとは宮中の医療や歌舞を担当する女卑として妓生(官妓)を雇用する制度であったが、のちに官吏や辺境の軍人の性的奉仕を兼ねるようになった。高麗は官妓（女官）として政府直属の掌学院を設立した。李朝時代に妓生は国境守備将兵の慰安婦としても活用され、国境の六ヶ所の「鎮」や、女真族の出没する白頭山付近の4か所の邑に派遣され、将兵の裁縫や酒食の相手や夜伽をし、士気を鼓舞した。

高麗から李氏朝鮮末期まで約1000年間、常に2万 - 3万名の妓生がおり、李朝時代には官婢として各県ごとに10 - 20名、郡に30 - 40名、府に70 - 80名ほどが常時置かれていた。

李氏朝鮮の1410年には妓生廃止論がおこるが、反対論のなかには妓生制度を廃止すると官吏が一般家庭の女子を犯すことになるとの危惧が出された。山下英愛はこの妓生制度存廃論争をみても、「その性的役割がうかがえる」とのべている。4代国王世宗は、妓生を廃止すると官吏(奉使)が人妻を奪取するという論を認め「奉使は妓をもって楽となす」として妓生制度を公認した。李氏朝鮮は妓生庁を設置し、ソウルと平壌に妓生学校を設立し、15歳 - 20歳の女子に妓生の育成を行った。

李王朝の歴代王君のなかでは9代国王成宗と10代国王燕山君が妓娼をこよなく愛した。とりわけ燕山君は暴君で知られ、後宮に妓娼をたくさん引き入れ、王妃が邪魔な場合は処刑した。燕山君は、全国から美女であれば人妻であれ妾であれ献上させるよう命じ、未婚の処女を「青女」と呼んで選上させたり、各郡の8歳から12歳の美少女を集め、淫した。妊娠した妓生は宮中から追放し、また妓生の夫を調べ上げて斬殺した。燕山君の淫蕩の相手となった女性は万にいたったともいわれ、晩年には万歳山上の月宮に妓生3000余人が囲われた。

官卑・奴婢としての妓生

高麗・李朝時代の身分制度では賤民階級としての奴婢と七賤があった。七賤とは商人・船夫・獄卒・逓夫・僧侶・白丁・巫女（ムーダン）のことで奴隷ではなかった。これに対して、奴婢は主人の財産として隷属するもので、七賤には及ばない身分であった。奴婢はさらに公賤と私賤があった。奴婢は売買・略奪の対象であるだけでなく、借金の担保であり、贈り物としても譲与された。従母法では、奴婢の子は奴婢であり、したがってまた主人の財産であり、自由に売買（人身売買）された。そのため、一度奴婢に落ちたら、代々その身分から離脱できなかった。

妓生は官妓だったが、身分は賤民・官卑だった。朝鮮末期には妓生、内人（宮女）、官奴婢、吏族、駅卒、牢令（獄卒）、有罪の逃亡者は「七般公賤」と呼ばれていた。婢女は「事実上の家畜」であり、婢女を殺害しても罪には問われなかったとして、林鍾国は「韓末、水溝や川にはしばしば流れ落ちないまま、ものに引っ掛かっている年ごろの娘たちの遺棄死体があったといわれる。局部に石や棒切れを差し込まれているのは、いうまでもなく主人の玩具になった末に奥方に殺された不幸な運命の主人公であった」と述べている。林鍾国は、婢女が主人の性の玩具になった背景には、朝鮮の奴隷制・身分制度のほか、当時の「両班は地位が高いほど夫人のいる内部屋へ行くことを体面にかかわるものと考えられたので、手近にいる婢女に性の吐け口を求めるしかなかった」ためとし、若くて美しい官婢が妾になることも普通で、地方官吏のなかには平民の娘に罪を着せて官婢に身分を落とさせて目的をとげることもあったとしている。

朝鮮社会では様々な娼婦・遊女の形態があり、遊女の総称を蝎甫(カルボ)といい、妓生も含まれていた。また、性的奉仕を提供するものを房妓生・守廳妓生ともいった。

• 妓生は一牌(イルベ)といわれ、妓生学校を卒業後は宮中に出たり、また自宅で客をとったり、30歳頃には退妓し、結婚したり、遣り手や売酒業(実質的には売春業)を営んだ。
• 二牌（イベ）は、殷勤者(隠勤子)といい、隠密に売春業を営んだ女性を指す。一牌妓生崩れがなったという。
• 三牌は搭仰謀利といい、近代化以前は京城に散在していたが、のちに詩洞（シドン）に集められ、仕事場を賞花室（サンファシル）と称して、三牌も妓生と呼ばれるようになった。

ほかカルボには仏教寺院で尼僧として売春をおこなった花娘遊女（ファランユニョ）がいる。僧侶が仲介したのは李朝時代に儒教が強大になった結果、僧侶は賤民の地位に落とされ、寄進等も途絶えたためともいう。また昼は曲芸や仮面劇を興行し、夜は売春を行った女社堂牌がおり、男性の男寺堂（ナムサダン）は鶏姦の相手を、女性の女寺堂（ヨサダン）は売春した。社堂（サダン）集団の本拠地も安城の青龍寺という寺院だった。

色酒家（セクチュガ）は飯盛女、酌婦で、旅館などで売春を行った。売酒と売春の店舗をスルチビといい、近年でもバーやキャバレーにスルチプ・アガシ（酒場女）、喫茶店（チケット茶房）ではタバン・アガシ（茶房女）、現在でもサウナ房（バン）(ソープランド)や「頽廃理髮所」ともよばれる理髪店でミョンド・アガシ（カミソリ娘）という女性がいる。

朝鮮には春画はないとも一部でいわれてきたが、画家申潤福や金弘道の「四季春画帖」など性交の場面を描いた朝鮮春画の登場人物はほぼすべて妓生と客であった。川村湊はこうしたエロティックアートで妓生だけが登場人物となった背景に朝鮮儒教があり、「朝鮮儒教の道徳律はたとえ虚構の絵画のなかであっても、淫らなことを行い、性を剥き出しにし、露骨な痴態を示すのは妓生だけでなければならず、人妻や町娘や大奥の女たちが登場している江戸期の浮世絵春画こそ、秩序も抑制も限度もない、放縦で非道徳な不倫行為を勧奨するものに他ならなかったのである。道徳的な春画。これが朝鮮の春画を表すもっともふさわしい言葉かも知れない」と指摘している。

政治外交と妓生

燕山君など王が女淫に耽ったため、臣下も風俗紊乱であった。川村湊はこの時代を「畜妾、畜妓は当たり前のことであり、妓生の、妓生による、妓生のための政治というべきもの」で、朝鮮は「妓生政治・妓生外交」を行っていたと評し、さらに現在の金氏朝鮮(北朝鮮)が全国から美女を集め「喜び組」と呼んで、気に入った女性を要人の夜伽に供していたことから、金正日は「燕山君などの正統な後継者」と評している。

妓生は中国に貢女（コンニョ）つまり貢ぎ物として「輸出」された。高麗時代には宋の使いやまた明や清の外交官に対しても供与された。李朝時代でも成宗が辺境の娼妓は国境守備の将兵の裁縫のために置いたものだが都の娼妓は風俗紊乱をもたらしているために妓生制度を廃止したらどうかと提案したところ、臣下は「中国の使臣のために女楽を用いるため妓生は必要です」と妓生の外交的有用性をもって答えたため、成宗は満足して妓生制度を公認している。これらは日本人（倭人）に対しても行われ、1507年の『権発日記』には倭の「野人」にも美しい妓生を供進したと記録されている。

川村湊は、朝鮮の中国外交は常に事大主義を貫き、使臣への女色の供応は友好外交のための「安価な代価（生け贄）にほかならなかった」とし、また韓国併合以後の総督府政治もこのような「妓生なくして成り立たない国家体制」を引き継いだものであるとした。

• 妓生が公娼かどうかの議論については、後述#売春婦(公娼)か、「性奴隷」かを参照。

近代公娼制の確立

18世紀のヨーロッパでは売春が盛んになり、私生児も増加したため、1724年の『公営売春宿擁護論』では公娼制による解決が主張されたのち産業革命期以降のヨーロッパでは公娼政策がとられた。しかし非登録の私娼も多く、1843年頃はロンドンに9万人、パリに3万人、ベルリンに1万人、1860年のロンドンでは30万人の娼婦がいたとされる。

性病対策としての近代公娼制

近代公娼制は、性病対策と軍隊慰安によって設置され、フランスで確立し、その後ヨーロッパ、アメリカ合衆国や日本にも導入された。ナポレオン軍陸軍大臣ラザール・カルノーは娘子軍と男性兵士における風紀の退廃と性病の蔓延について悩んだとされる。1802年、フランスで警察による公娼登録が開始された。1828年にはフランス風紀局衛生課が設置され、検診で性病の見つかった娼婦は病院に送られ、治療後、売春業の許可がおりるという体制になった。18世紀末に梅毒が流行し、ナポレオン戦争による大規模の人の移動のため性病がヨーロッパ中にひろがったが、同時に医学研究もすすんだ。プロシアでは一旦廃止されたあと1851年に性病予防のために公娼制度が軍によって再開され、風紀警察が特別に設置された。イギリスはクリミア戦争の際の性病問題に対してイギリス軍の提案で1864年から1869年にかけての伝染病(性病)法によって公娼制度が導入され、警察が娼婦とみなした女性を逮捕し、検診を強制できるようになり、性病に感染していない場合は娼婦（公娼）として正式に登録された。1873年、ウィーン国際医療会議で売春統制を各国共通にするための国際法が提案された。

日本の公娼制は年季奉公の一形態として発展し、徳川幕府に認可された遊郭が形成されていた。明治維新後は、1872年のマリア・ルス号事件を契機に芸娼妓解放令と人身売買禁止令を出したが、遊郭は人身売買を糊塗した貸座敷制度の中で存続するようになった。1880年代国内では遊郭、貸座敷業者、娼妓の数が倍増し、その後1924,5年まで増え続け、軍の連隊駐屯地などに遊郭が新設されている。1900年の大審院判決「娼妓廃業届出書に調印請求の件」 によって自由廃業運動が盛んになり、同年娼妓取締規則が制定。娼妓の年齢を18歳以上とした(従来は15 - 16歳)。1904年に欧州で「醜業を行わしむるための婦女売買取締に関する国際協定」が締結され、1910年には「醜業を行わしむるための婦女売買禁止に関する国際条約」が締結された。

1876年に開国した李氏朝鮮の日本人居留地に日本の遊郭も開業し、1881年以降は貸座敷業者と芸娼妓の営業規則が定められ、営業許可証の取得、課税も開始された。1885年の京城領事館達「売淫取締規則」によりソウルでの売春業は禁止された。しかし、日清戦争後(1895年以降)は料理店での芸妓雇用が公認（営業許可制）され、釜山、ソウル、鎮南浦等で遊郭が再び形成された。

韓国併合以降朝鮮にも公娼制度が導入され、1916年には朝鮮で娼妓年齢下限が内地より1歳低い17歳未満に設定された。 1905年の日露戦争の勝利によって日本が朝鮮を保護国として以降、朝鮮での日本の売春業者が増加した。1906年に統監府が置かれ制度が整備されるとともに遊郭、朝鮮人業者も増加した。1906年に京城に新設された桃山遊郭は龍山駐屯の軍人を見込んで設置されている。1908年、警視庁は妓生取締令・娼妓取締令を出し、朝鮮の伝統的な売春業である妓生を許可制にし、公娼制に組み込んだ。取締理由は売買人の詐術によって本意ではなく従事することを防ぐためとされた。清(中国)での日本租借地関東州でも1909年に日本人娼妓の営業を禁止されたが、芸妓・酌婦の公娼行為は黙認された。1910年には「日韓併合により、正式に公娼制度が導入された」と秦郁彦は書いている。

第一次世界大戦前後には戦争景気で朝鮮京城の花柳界は全盛を極めた。一方で、併合初期には朝鮮人女性は妻と詐称し売られていたが、1910年代後半には路上で騙され誘拐される事例が増加し、13歳の少女も検挙された。「曖昧屋」とも呼ばれた小料理店に女性を騙して売却するものもいた。1920年代には売春業者に売却された朝鮮人女性は年間3万人となり、値段は500円 - 1200円であった。仁川の敷島遊郭の前借金の場合、日本人娼妓が700円 - 2500円であったのに対して朝鮮人は200円 - 700円であった。

遊郭業者・女衒の手口

朝鮮では「性経験のない女性がその80パーセントは斡旋先が売春業であることを知らされずに外地に売られた」と金富子は書いている。「忘八」と呼ばれた遊郭業者は、日本でもしばしば就業詐欺を働き、娘を騙して海外に売っている。『廊清』1937年7月号は「女給、ダンサー募集の美名で女性を偽り、北支・上海などに売り飛ばす不届き者がある」と伝えている。維新政府の娼妓解放令の後も「娼妓達が悲惨な籠の鳥であるという実態は変わらず」、悪徳業者にかかると借金の泥沼から抜け出す事ができず、「まさに前借金の名の下に人身売買、奴隷制度、外出の自由、廃業の自由すらない20世紀最大の人道問題（廊清会の内相あての陳情書）に違いない」と秦郁彦は書いている。伊明淑は「元慰安婦51人の内、31名が誘引・就業詐欺によって募集された」という。

公娼の廃止に向けた取り組み

世界の公娼制度は19世紀後半から次々と廃止されるようになった。イギリスは1886年に廃止し、ノルウエー、スエーデン、デンマーク、ニュージーランド、カナダなどが次々と廃止し、1930年までに存続していたのは、日本、オーストラリア、イタリア、スペインなどの国だった。日本においても、1920年代になると廃娼運動が盛んになり、「公娼制度は事実上の奴隷制度である」などの理由により、公娼廃止決議、公娼廃止を決定する都道府県が続出した。しかし政治家と結託した遊郭業者は35年に東京で大会を開き「公娼は我が国体に立脚して神の御威光の下に定められた制度である」と息まき、宮城を遥拝して「天皇陛下万歳」を三唱したという。廃娼運動を推進した廊清会の機関誌『廊清』1938,7月号によると、中国に娘子軍をつれていく業者がおびただしい数であるという。

廃娼運動は国際条約に結実し、1904年5月に欧州12カ国で「醜業を行わしむるための婦女売買取締に関する国際協定」が、ついで1910年5月に13カ国間で「醜業を行わしむるための婦女売買禁止に関する国際条約」が締約された。国際連盟では規約23条でこれら取決めの一般監視を行うとしたため、1921年9月の第二回国際連盟総会において婦人及児童ノ売買禁止ニ関スル国際条約として再締約された（23カ国）。このさいに日本も条約に加盟したが、すでに娼妓取締規則があり年齢に関する条項（21歳未満を禁止）については留保した。

東南アジアでもマレーのペナンでは1919年に公娼制が廃止され、フィリピンには「公娼制度なし」と報告されており、ラングーンでは1921年に醜業婦禁止条例が公布され、シンガポールでは1888年に性病検査義務を廃止、1929年には一切の売春宿を禁止した。1930年の日本領事館の報告によると公娼制度があるのは、フランス領インドシナと香港、タイのみであった。吉見義明は、東南アジアでは公娼制度を廃止するか縮小し「売春をなくす方向で施策が行われていた」とする。

植民地公娼制

しかしこのような廃娼運動も、植民地においては本国と比較して後れを取った。

1870年代になってジョセフィン・バトラーらの売春婦救済運動（廃娼運動）が盛んになり、19世紀末のイギリスやアメリカ合衆国では本国では公娼制が廃止される。しかし、植民地においては存在し続けた（秦郁彦、ヒックス、藤目ゆき）。イギリスは1921年の婦人及児童ノ売買禁止ニ関スル国際条約に調印しながらも植民地での公娼制は維持された。アメリカ合衆国もフィリピンなどでは、米軍基地目当ての売春宿や性病検診と登録制は1990年代になっても廃止されなかった。秦郁彦は、第二次世界大戦当時の英米では兵士の慰安婦は公娼から私娼中心になっていたが、戦地の現地人娼婦以外では女性兵士や看護婦が代替したと指摘している。

植民地の公娼制について藤目ゆきは「植民地においてこそ、帝国主義軍隊の維持がより重大であり、だからこそ公娼制の温存は植民地において本国より重視された」と指摘したうえで、娼家の供給は「貧しい親に売られるのも、だまされて売春を強要されるのも、前借金に縛られ逃げられない状態に置かれたのも、日本人の娼婦に限ったことではない」と指摘している。

軍隊による公娼（軍用売春・慰安婦）

ファイル:Bundesarchiv Bild 101II-MW-1019-21, Frankreich, Brest, Soldatenbordell.jpg

ドイツ兵と戯れるフランス・ブレストの売春婦

ファイル:Bundesarchiv Bild 146-1971-041-10, Paris, der Kollaboration beschuldigte Französinnen.jpg

連合軍によって制圧されたパリではドイツ人と親密であった女性たちは頭を刈られ服を引き裂かれて引き回された

戦争におけるレイプなどの性暴力については1990年代以降、「戦時性暴力」として研究されている。戦争において性暴力は、勝者への褒美、敗者への懲罰、また単なる快楽として行使されてきた。そして、それを防ぐため、軍当局があらかじめ女性を「用意」する例が現れるようになる。

第一次世界大戦時の性暴力と性政策

第一次世界大戦開戦直後にはドイツ兵によるフランス人女性への強姦が発生し、妊娠した女性の堕胎を認めるべきか論争が起こった。また、第一次世界大戦敗戦後のドイツではライン河左岸を占領した連合軍兵士のなかにモロッコ、チュニジア、アルジェリア、マダガスカル、セネガルなどの植民地兵がおり、1920年代にはアフリカ系兵士によるドイツ人女性の強姦が問題とされた。

また、第一次世界大戦の際にはフェミニストのジェーン・トラートンはエジプトのニュージーランド軍を看護するための従軍女性ボランティア団体を組織し、病気に悩む兵士に対して「女が必要なら、病気のないきれいな女を与えなさい」と語っている。

第一次世界大戦時の米軍ではアメリカン・プランが推進された。アメリカン・プランとは、米軍の兵営5マイル以内では、どんな女性でも逮捕でき、その女性の市民権を停止することができる軍隊保護法であった。市民権を奪われたあと女性に性病感染が発見されると、強制収容され、終戦までに1万5520人の女性が逮捕収監された。この保護法は性病から兵士を保護する目的であり、逮捕収監は合法であったため、兵士で処罰されたものはいない。

第二次世界大戦時の性政策

秦郁彦によれば、第二次世界大戦当時の戦地での性政策には大別して自由恋愛型（私娼中心。イギリス軍、米軍）、慰安所型（日本、ドイツ、フランス）、レイプ型（ソ連）の3つの類型があった。

自由恋愛型とは英米軍が該当し、私娼中心で公娼制度を公認しないもので、その理由は世論とくに女性からの批判によって公娼制を公認できなかったためとされる。その代わり、現地の娼婦の利用を黙認したが、性病が蔓延したともいわれる。(バトラーらのフェミニズムによる批判や廃娼運動については前述#近代公娼制を参照)。植民地においては慰安所が存在し、また英米軍が占領後に日本軍慰安所を居抜きで使用した場合もある。アメリカ軍もフィリピンなどの植民地慰安所をのぞくと慰安所を設置しなかったが、ノルマンディーに上陸したアメリカ軍が多数のフランス女性をレイプし、性行を行っている姿を見ないで街を歩くことが出来ないほどの状態になったためル・アーヴルでは市長が郊外に慰安所の設置をアメリカ軍指揮官に懇願したがアメリカ軍はこれを拒否している。

ドイツ軍は国家管理型の慰安婦・慰安所制を導入し500箇所あったといわれ、ドイツと同様の制度を導入した日本軍慰安所は400箇所あったとされる。フランス軍、インド駐留イギリス軍、イタリア軍にも慰安所があったが、慰安婦を現地で募集する場合とそうでない場合とがある（詳細は下記節で述べる）。

日本軍慰安所設置にあたっては性病対策のほか強姦対策もあったが、強姦罪は跡を絶たなかったともいわれる。南京事件では日本軍による虐殺とともに強姦が発生したともされるが、研究者間で確定しておらず論争になっている（南京事件論争を参照）。早尾乕雄『戦場心理の研究』によれば1938年の上海では強姦や輪姦が頻発し、南京では「皇軍に強姦されたら、幸運に思え」と怒鳴った隊長がいたと報告している。日本の内地においては1941年の灯火管制下の治安維持のために戦時犯罪処罰ノ特例ニ関スル法律を制定し、性犯罪の厳罰化が図られた。

レイプ型による大規模な被害例

ソ連軍による戦時性暴力と慰安婦

ソ連（ロシア）では慰安所は設置されていないがレイプが黙認された。ヨシフ・スターリンは敵国の女性を戦利品とする「戦地妻」を容認し、「わが軍兵士のふるまいは絶対に正しい」と兵士を鼓舞した。ソ連軍は占領したドイツで集団強姦を広範囲に行い、レイプの被害者数はベルリンでは9万5000 - 13万、東プロイセン等では140万人、ドイツ全域で200万人にのぼった。ソ連軍によって監禁された約170名の日本女性が強姦を受け23人が集団自決した敦化事件も起きている。また大古洞開拓団（三江省通河県）ではソ連軍による慰安婦提供の要請を受けて、2名の志願慰安婦を提供した事例もある。満州開拓団にソ連軍が進駐した際には兵士の妻でなく単身女性が慰安婦として提供された黒川開拓団や郡上村開拓団の例がある。

朝鮮における引揚女性への性暴力

朝鮮人（朝鮮保安隊）も朝鮮半島の吉州郡や端川市などでソ連兵とともに非戦闘員の女性引揚者への集団強姦行為をおこなった。強姦により妊娠した引揚者の女性を治療した二日市保養所の1946年（昭和21年）の記録では、相手の男性は朝鮮人28人、ソ連人8人、中国人6人、アメリカ人3人、台湾人・フィリピン人各1人であり、場所は朝鮮半島が38件と最も多く、満州4件、北支3件であった。1947年に閉鎖されるまで二日市保養所では4,500件の中絶手術が行われた。ヨーコ・カワシマ・ワトキンズの自伝『竹林はるか遠く-日本人少女ヨーコの戦争体験記』でもソ連軍や朝鮮共産党軍に日本の市民が朝鮮半島において暴行・強姦の被害にあったことが記録されている。

ほかにも八路軍による通化事件が起きたほか、引揚列車から拉致された女性もいた。

各国の軍用売春・慰安婦

以下、各国の軍隊による公娼について述べるが、記事の分量の都合上、日本軍の公娼（慰安婦）については別節を参照（後述）。

インド駐留イギリス軍

1893年のインド駐留イギリス軍の売春制度の調査では、利用料金は労働者の日当より高く、また女性の年齢は14 - 18歳だった。当時インドのイギリス軍は、バザールが付属する宿営地に置かれ、バザールには売春婦区画が存在した。主に売春婦カーストの出身で、なかにはヨーロッパから渡印した娼婦もいた。売春婦登録簿は1888年まで記録されている。

第二次世界大戦の時代にはイギリス軍は公認の慰安所は設置せずに、現地の売春婦や売春宿を積極的に黙認した。1944年3月の米軍の日系2世のカール・ヨネダ軍曹のカルカッタでの目撃証言では、6尺の英兵が10歳のインド人少女に乗っている姿が丸見えで、「強姦」のようだったとして、またそうしたことが至るところで見られたという。性病感染率の記録からは、ビルマ戦戦では6人に1人が性病に罹っていた。また、日本軍の慰安所を居抜きで使用したともいわれる。

イギリス軍の捕虜になった会田雄次は、英軍中尉がビルマ人慰安婦を何人も部屋に集めて、「全裸にしてながめたり、さすったり、ちょっとここでは書きにくいいろいろの動作をさせて」楽しんでいたという。

ドイツ軍

ファイル:Lapanka zoliborz warszawa Polska 1941.jpg

1941年、ワルシャワでポーランド人が連れ去られている様子。後に若い女性は強制的にドイツ軍慰安所へ入れられた。

ファイル:Bundesarchiv Bild 101II-MW-1019-07, Frankreich, Brest, Soldatenbordell.jpg

フランスのブレストで慰安所に入るドイツ軍兵士（1940年）。建物は以前のユダヤ教施設（シナゴーグ）。

ドイツ軍は日本軍と非常に類似した国家管理型の慰安婦・慰安所制を導入し500箇所あった。ドイツ政府は「人道に対する罪に時効はない」と宣言し、様々な戦後補償を行なっているが、当時のドイツ軍による管理売春・慰安所・慰安婦問題はそうした補償の対象とはされてこなかった。しかし、日本軍慰安婦問題がきっかけとなり、検討されるようになった。また秦郁彦が1992年に日本の雑誌『諸君!』で紹介したフランツ・ザイトラー『売春・同性愛・自己毀損 ドイツ衛生指導の諸問題1939-1945』はドイツでも知られていなかったため、当時来日していたドイツ人の運動家モニカ・ビンゲンはドイツに帰国してこの問題に取り組むと語った。しかし、2015年2月現在ドイツ政府は国防軍の元慰安婦に対する謝罪を行っていない。ドイツ正規軍将兵用の慰安所（軍用売春宿）以外にも、ナチスドイツでは強制収容所に囚人用の慰安所が存在していた。これに関してクリスタ・パウルが『ナチズムと強制売春』を1994年に、また2009年にはロベルト・ゾンマーが『強制収容所の売春施設：ナチス強制収容所での性的強制労働』を発表した

ドイツ軍将兵用慰安所

ザイトラーの著作によれば、1939年9月9日、ドイツ政府は軍人の健康を守るために街娼を禁止し、売春宿 (Bordell) は警察の管理下におかれ、衛生上の監督をうけ、さらに1940年7月にはブラウヒッチュ陸軍総司令官は、性病予防のためにドイツ兵士のための売春宿を指定し、それ以外の売春宿の利用を禁止した。入場料は2-3マルク、高級慰安所は5マルクだった。なお、ソ連のスターリンは売春を禁止していたため、東方の占領地では売春宿を新設し、慰安婦はしばしば強制徴用されたといわれる。

2005年1月、ドイツで放映されたドキュメンタリー番組「戦利品としての女性・ドイツ国防軍と売春 (Frauen als Beute -Wehrmacht und Prostitution)」では、ドイツ軍が1904年、フランス人の売春婦を使い官製の慰安所を始め、後にはポーランドやウクライナの女学校の生徒を連行し、慰安婦にしたことを報じた。

強制収容所における囚人用慰安所

ナチス・ドイツ時代の強制収容所には囚人用の慰安所が存在した(慰安所#強制収容所のなかの慰安所を参照)。

フランス軍

フランス軍、特にフランス植民地軍では「移動慰安所」という制度（慣習）があった。「移動慰安所」は、フランス語でBordel militaire de campagne、またはBordels Mobiles de Campagne（略称はBMC）と呼ばれ、第一次世界大戦・第二次世界大戦・インドシナ戦争、アルジェリア戦争の際に存在した。移動慰安所はモロッコで成立したといわれ、ほかアルジェリア、チュニジアにも存在した。慰安婦には北アフリカ出身者が多かった。現地人女性は防諜上の観点から好ましくないとされた。秦郁彦は、このフランス軍の移動慰安所形式は、戦地で日本軍が慰安婦を連れて転戦した際の形式と似ていると指摘している。

米軍

アメリカの公娼制と売春禁止運動

アメリカ合衆国では南北戦争時に性病予防のための管理売春を計画し、戦後の1870年にセントルイスでヨーロッパ型の公娼制が導入され、ニューヨーク、シカゴ、シンシナティー、サンフランシスコ、フィラデルフィアでも計画がすすめられた。

同時に公娼制度・売買春反対の運動がおこり、1880年代からは純潔十字軍が社会浄化運動を行い、米国純潔連合、米国自警協会、米国社会衛生協会などの組織がつくられ、娼婦を「白人奴隷」と表現し、公娼制度を「白い奴隷制度」とセンセーショナルに報告し、WASPの公共心に道徳的なパニックをひきおこした。またアメリカでは娼婦への反感と人種差別がむすびつき、1875年には世界ではじめて中国人娼婦の入国禁止法を制定し、のちに国籍問わず娼婦の入国を禁止し、さらに中国人娼婦を口実に1882年に中国人排斥法が成立し、また日本人娼婦も排斥された。サンフランシスコ労働者党のデニス・カーニーは中国人と日本人排斥運動を行い、1892年5月にサンノゼ市のサンタクララ町で、「（中国人と）同じアジアの奴隷が流れ込んでいる。日本には馬も馬車も何もなく、人間がその代役を勤めている。女は十歳にしていうをはばかる職業に従事するため、政府より許可状をもらう」「日本人には貞操という観念はまったくない。男と女が野獣と同様に無茶苦茶に交合する」などと演説し、日本人娼婦や労働者の排斥を訴え、群衆から拍手で迎えられた。当時のアメリカの売春宿は一般的に最貧地域にあり、黒人、東欧移民が多く、太平洋沿岸では中国人、日本人娼婦がおり、肌の色で区分されることもあり、たとえばサンフランシスコの娼家では最上階は白人娼婦、下の階に中国人、日本人、メキシコ人女性が営業していた。1903年、1907年、1910年と外国人女性を含む娼婦排斥法が厳格化し、1910年のマン法では不道徳な目的による女性の移動が禁止され、さらにあらゆるセックス行為が罪に問われるようになり、紅灯地区は閉鎖され、売買春は地下に潜るようになり、娼婦は公共の売春宿を失ったため、電話、街頭、マッサージ・パーラー、ダンス・ホールなどで客をとるようになり、また経営も組織犯罪シンジケートに移っていった。

植民地フィリピンの米軍用売春と公娼制

アメリカ本国は全国レベルでは公娼制を持たなかったが、植民地で公娼制度を導入した。米西戦争でスペインに勝利したアメリカが1898年にフィリピンを占領してからは雨後の筍のように売春宿が蔓延し、また米軍は、現地の娼婦の検診を施したため、宣教師がこれらを訴えた。1902年4月、キリスト教婦人矯風会(WCTU)のマーガレット・エリスがマニラ管理売春や児童買春の実態を報告するなどフェミニズムからの抗議を受け、米国政府は性病検査と検査料金徴収を中止し、健全な娯楽施設、読書室、体育館をかわりに建設するとした。ルーズベルト大統領は現地娼婦と軍との関係を不明瞭にしたが、フィリピン軍政責任者のルート陸軍長官は診断料や診断証明書の料金がなくなっただけと語ったような実情であった。のちにマーガレット・エリスと政府とのあいだで裏取引が発覚しており、その後も米軍慰安所は実質的に存続し、フィリピンで売春街を紅灯街に限定するようにし、性病検査を継続しながらもアメリカ政府が公式に関与していないように努力した。

米軍目当ての売春宿と性病検査はその後も第二次世界大戦、ベトナム戦争、1990年代の米軍の一時撤退まで継続し、廃止されることはなかった。また、アメリカ人女性、フランス人、イタリア人、ロシア人、ユダヤ人の白人娼婦もボンベイ、シンガポール、サイゴン、香港、上海、ハルビン、マニラなどで就業した。

フィリピンの状況はその後も断続的に報告されるが、管理売春反対運動は後退した。理由としては当時のフェミニストは米国の帝国主義と植民地主義を支持していたことがあげられ、矯風会もフィリピン、ハワイ、プエルトリコ領有を支持し、米国が神の目的を実現する救済者国家であると信じていた。

ハワイ・中国・占領地での米軍

アメリカ軍は1941年米陸軍サーキュラー170号規定において、「兵士と売春婦との接触はいかなる場合でも禁止」されたが、実際には買春は黙認されていた。米海軍の根拠地であるハワイでは「組織的売春 (organized prostitution)」が設置され、登録売春宿（慰安所）が設置されていたとされる。1942年に昆明では、フライング・タイガースが性病感染で有名な売春宿のせいで「空軍の半数が飛べなかった」とのセオドア・ホワイトの証言がある。1943年夏のシシリー島占領後は、ドイツ・イタリア軍の慰安所を居抜きで利用している。太平洋戦線ではビルマ方面で日本軍の慰安所を参考に売春婦をインドで集め慰安所を設置していた。しかし慰安所について米国国内で論争が発生し、1944年9月には、売春宿（慰安所）の廃止が決定され、1945年4月24日付で「海軍作戦方面における売春について」との通達が米国陸軍高級副官名で出され、同年9月1日に発令された。

敗戦後日本における米軍慰安婦と特殊慰安施設協会(RAA)

"「特殊慰安施設協会」"

ファイル:Yasuura House.jpg

横須賀市安浦に設置した慰安所に群がる連合国軍将兵

占領軍による日本の一般女性に対するレイプ事件が予測された為、日本政府は「日本女性の貞操を守る犠牲として愛国心のある女性」(ニコラス・クリストフによる)を募集し、連合軍向けの慰安所を設立し、最盛時には7万人、閉鎖時には55000人の女性が働いていた。占領直後の性的暴行や強姦の件数については確定していないが、藤目ゆきによれば上陸後一ヶ月だけでも最低3500人以上の女性が連合軍兵士によって被害をうけ、その後も1947年に283人、1948年に265人、1949年に312人の被害届けが確認されているがこれらは氷山の一角であり、藤目は占領とは「日本人女性に対する米軍の性的蹂躙の始まり」でもあったと述べている。

占領軍の性対策については警視庁が8月15日の敗戦直後から検討し、8月22日には連合軍の新聞記者から「日本にそういう施設があることと思い、大いに期待している」との情報が入った。また佐官級の兵士が東京丸の内警察署に来て、「女を世話しろ」ということもあった。8月17日に成立した東久邇内閣の国務大臣近衛文麿は警視庁総監坂信弥に「日本の娘を守ってくれ」と請願したため、坂信弥は一般婦女を守るための「防波堤」としての連合軍兵士専用の慰安所の設営を企画し、翌日の8月18日には橋下政実内務省警保局長による「外国軍駐屯地に於る慰安施設について」との通達が出された。早川紀代によれば、当時の慰安所は東京、広島、静岡、兵庫県、山形県、秋田県、横浜、愛知県、大阪、岩手県などに設置された。また右翼団体の国粋同盟（総裁笹川良一）が連合軍慰安所アメリカン倶楽部を9月18日に開業している。こうした慰安所は公式には特殊慰安施設協会と称され、英語ではRecreation and Amusement Association（レクリエーション及び娯楽協会, RAA）と表された。しかし、占領軍はRAAだけでは満足できずに、GHQの軍医総監と公衆衛生福祉局長サムス大佐が9月28日に、東京都衛生局防疫課長与謝野光に対して、都内で焼け残った花街5カ所と売春街17カ所に触れながら、占領軍用の女性を世話してくれと要求した。また、与謝野光は将校、白人兵士、黒人兵士用の仕分けの相談も応じた。またGHQは「都知事の責任において進駐軍の兵隊を性病にかからせてはいけない」と検診を命令し、与謝野はこれを受けて東京都令第一号と警視庁令第一号で性病予防規則を制定し、週一回の強制検診を実施した。1945年12月時点で在日連合軍は43万287人駐屯していた。その後の朝鮮戦争では韓国人女性が慰安婦として集められる(#大韓民国軍慰安婦)とともに、日本人慰安婦も在日米軍基地周辺、また朝鮮半島へも日本人慰安婦が連れて行かれたこともあった。

1951年9月8日に連合国諸国とサンフランシスコ講和条約を締結し、関係諸国との請求権問題を解決し、また同時に在日米軍の駐留が容認された。その後も在日米軍による犯罪は続き、1952年5月から1953年6月の警察資料でも殺人8、過失致死435、強姦51、暴行704など合計4476件の犯罪が報告されており、1954年2月には宇治市大久保小学校4年生の女子児童が強姦されたあとに陰部から肛門まで刃物で引き裂かれる事件が発生し、ほかにも4歳の幼児が強姦され、危篤状態になった事件や、突然狙撃されて死亡した事件などが多発した。1952年の奈良の慰安施設RRセンターでは2500名の慰安婦がいた。日本の運動側には「醜業婦」観があり、、たとえばYWCAの植村環は『婦人公論』(1952年5月号)で「アメリカの寛大な統治を悦び、感謝しており」とする一方で慰安婦たち「卑しい業を廃めさせ」るよう要求したり、「パンパン」を「大方は積極的に外人を追いかけて歩き、ダニのように食いついて離れぬ種類の婦人」と述べたり、「あんなに悪性のパンパンに対しては、白人の方だって、あの位の乱暴は働きたくなりますさ」などと語るなど、売春問題を買う男ではなく売る女性の方を問題としていた。

在韓米軍慰安婦

参照: 韓国軍慰安婦

太平洋戦争後の朝鮮半島においては、連合軍による軍政が敷かれ慰安所、慰安婦ともにアメリカ軍に引き継がれた。アメリカの支援を受けて建国された韓国では、朝鮮戦争以降、韓国政府が韓国軍・米軍向けの「特殊慰安隊」を設立した。2002年に韓国の研究者金貴玉が、朝鮮戦争時の韓国軍にも慰安婦制度があったとし、韓国軍は1948年の政府の公娼廃止令に背いて、約3年間不法に公娼を設置・運営していたと発表して以降、韓国軍慰安婦の実態調査も開始されたが公文書の閲覧が制限されてもいる。（詳細は本項#大韓民国軍慰安婦参照）。

国連軍による性暴力

朝鮮戦争時には敵国ではない韓国において国連軍がソウル市北部の村で日中、シェパードを連れて女性を捜索し、発見後に強姦に及んだり、またジープにのって民家を訪れ女性を強制連行して性暴力をはたらいたり、韓国人兵士が韓国人女性に性暴力や性拷問をはたらいたといわれ、また性暴力をうけたのは女性だけでなく、10歳位の男子がフェラチオを強要され喉が破裂したこともあった。

ベトナム戦争時には、米軍がベトナム人女性がいる軍公認の慰安所を利用していたと米人女性ジャーナリストのスーザン・ブラウンミラーが“Against Our Will”（1975年）でルポを書いている。

1960年代の韓国ではアメリカ軍相手の売春が国家を挙げて奨励され、国民総生産の25%を占めていた。娼婦たちは「ドルを稼ぐ愛国者」「真の愛国者」「ドルを稼ぐ妖精」と韓国政府から称賛された。その後、謝罪と補償を求める女性たちもいるが、韓国最高裁は売春である不法行為に基づく損害賠償請求であるとして棄却している。

1980年までに韓国における米軍相手の売春を生業としてきた女性は100万人を超えた。1992年10月には、米兵のケネス・マークル(Kenneth Markle)が米軍クラブの従業員の尹今伊を殺害し、膣にコーラ瓶、肛門には傘が刺され全身に洗濯用洗剤がまかれたままの遺体で見つかるという尹今伊殺害事件が発生し、反米運動にまで発展し、翌1993年には駐韓米軍犯罪根絶運動本部が設置された。

現在の慰安婦:ジューシーバー

参照: 在韓米軍慰安婦問題

また近年、韓国でアメリカ軍を相手とするジューシーバーで働くフィリピン女性たちが人身売買の状況下に置かれている問題がある。韓国では売春は違法行為であるがアメリカ軍相手の売春を行っているバーなどは当局の摘発対象外とされている。アメリカ軍相手の売春を強要されているフィリピン女性たちは、フィリピンに進出している韓国企業によって韓国で歌手として働くためと称した募集に応じた女性たちである。在韓米軍自身もこれらの女性たちは歌手、ダンサーになることを夢見て韓国に来たが売春を強要されていることを報じている。フィリピン女性たちはヤンキー売春婦、コメで動くチビ茶色のファッキンマシーンなどの軽蔑的な呼称で呼ばれてきた。1000人を超えるフィリピン女性、ロシア女性を米軍基地周辺のクラブで人身売買したとしてクラブ経営者が訴えられることもあったが韓国の裁判官は訴えを却下してきたが、2002年にアメリカのフォックステレビが韓国に人身売買された女性たちが売春を強要されていることを報じると、翌年からは監禁され売春を強要させられていた一部のフィリピン女性への賠償を命じる判決を出したり、フィリピン女性たちを監禁して売春を強制していた経営者に対しては執行猶予、社会奉仕の判決を下すケースも存在するようになった。2000年以降、韓国の売春宿に監禁されている外国女性などが多数火事で焼死する事件が相次いでいる。これらの事件の存在は現代の慰安婦と米軍の関係を研究する学者たちの共同論文『Modern-Day Comfort Women:The U.S. Military, Transnational Crime, and the Trafficking of Women』にて公にされている。2009年にアメリカ軍の機関紙である星条旗新聞は、韓国でジュースをクウォーター制で売る女性たちは売り上げ次第で店主から売春を強要させられていることを明らかにしている。これらの状況に対して、フィリピン大使館はフィリピン女性たちが売春を強制されているバーの監視リスト作成したり女性たちの裁判を支援する動きを見せている。2010年、アメリカ国務省は韓国の米軍基地周辺のバーで働く女性達の状況について、現在進行中の人身売買であるとする報告を行っている。2012年に在韓米軍はジューシーバーで高いドリンク代を支払うことは現代における奴隷制の一つである人身売買業を支援することであるとする動画をYoutubeに投稿した。

"「売春#韓国における売春の現状」"

米軍内部における性的暴行問題

また近年、アメリカ軍内部における性的暴行がアメリカ社会で問題となっており、「軍学校における性的嫌がらせ・性的暴力防止部隊(The Defense Task Force Sexual Harassment and Violence at the Military Service Academies)」が創設され、報告書が出されるなどし、2013年には「軍の信頼回復法」が公布された。

"「アメリカ軍内部における性的暴行」"

大韓民国軍慰安婦

ファイル:조선인민군 간호사 포로.jpg

韓国・アメリカ軍に捕えられた北朝鮮軍看護婦。捕えられた北朝鮮女性はレイプされたり強制的に慰安婦にさせられることもあった。

ファイル:Two young comfort women suicided in Busan, South Korea.jpg

アメリカ軍(美軍)慰安婦2名が韓国釜山で悲観のあまり自殺したことを報じる1957年7月21日付東亜日報

"「韓国軍慰安婦」"

第二次世界大戦後、朝鮮半島は連合軍の軍政下におかれ、1948年8月15日に大韓民国が、同年9月9日に朝鮮民主主義人民共和国が独立する。1950年より南北朝鮮の間で朝鮮戦争が勃発、1953年7月27日に休戦する。この朝鮮戦争中に韓国軍は慰安婦として「特殊慰安隊」を募集している。また韓国はアメリカ合衆国との関係を緊密にし、朝鮮戦争やベトナム戦争では連合軍を形成したため、韓国の慰安所および慰安婦は米軍をはじめとする国連軍（UN軍）も利用した。1996年に韓国慶南大学教授の金貴玉が韓国陸軍本部が編纂した『後方戦史（人事篇）』（1956年）の調査で、朝鮮戦争時に大韓民国陸軍が慰安婦を徴集していたことを明らかにしたが、韓国の学会や運動団体からは韓国軍慰安婦は公娼であるし、また「身内の恥をさらすもの」「日本の極右の弁明の材料となりうる」と警告し、韓国国防部所属資料室の慰安婦資料の閲覧は禁止された。金喜午大将は韓国軍慰安婦は恥ずかしい軍部の恥部であるが事実であると証言している。

その後、新証言なども出され、韓国軍慰安婦のケースでは韓国政府やアメリカ政府による強制があったとされている。朝鮮戦争中に韓国軍に逮捕された北朝鮮人女性は強制的に慰安婦にされることもあった。さらに韓国軍の北派工作員は北朝鮮で拉致と強姦により慰安婦をおいていた。

韓国軍は慰安婦を「特殊慰安隊」と名付け、慰安所を公式に設置した。金貴玉によれば、韓国軍慰安婦の類型には、軍人の拉致、強制結婚、性的奴隷型、昼は下女として働き、夜には慰安を強要されたり、また慰安婦が軍部隊へ出張する事例もあった。特殊慰安隊の設置理由は、兵士の士気高揚、性犯罪予防であり、これは日本軍慰安婦と同様のものであった。計画は陸軍本部恤兵監室が行い、1950年7月には韓国政府は軍作戦識見を米軍を中心とした国連軍に譲渡しており、最終的な承認は連合軍が行ったとされる。韓国政府・軍は慰安婦に対して「あなたたちはドルを得る愛国者」として「称賛」されたという。設置時期は1950年、韓国釜山に韓国軍慰安所、馬山に連合軍慰安所が設置され、1951年には釜山慰安所74ヶ所と国連軍専用ダンスホール5ヶ所が設置される。ソウル特別市地区には3ヶ所、ほか江陵市、春川市、原州市、束草市にも慰安所が設置された。慰安婦は前線に送られる際には、ドラム缶にひとりづつ押し込めて、トラックで移送し、前線では米兵も利用した。1953年7月27日の朝鮮戦争の休戦にともない各慰安所は1954年3月に閉鎖されたが、その後も存続した。金貴玉は当時設置を行った陸軍関係者がかつて日本軍として従軍していたことなどから、「韓国軍慰安所制度は日本軍慰安所制度の延長」としている。

朝鮮戦争後も売春斡旋業者による少女誘拐事件が発生している。1956年4月には「売淫ブローカー」によって少女2名が誘拐。また同1956年7月11日の東亜日報は「田舎の処女誘引 売春窟に売った女人検挙」との見出しで、少女を誘拐し売春を強要した容疑で老婆が逮捕されたと報道している。

1959年10月には、慰安婦の66%が性病保菌であることが検査でわかった。1961年1月27日、東光劇場で伊淡支所主催の慰安婦向け教養講習会が開かれ、800余名の慰安婦、駐屯米軍第7師団憲兵部司令官、民事処長など米韓関係者が出席、慰安婦の性病管理について交流を行った。同1961年、ソウル市社会局が「国連軍相手慰安婦性病管理士業界計画」を立案、9月13日には「UN軍相対慰安婦」（国連軍用慰安婦）の登録がソウル市警で開始された。

ベトナム戦争では韓国軍兵士を対象とした売春施設（慰安所）が設置されていたにもかかわらず、韓国軍兵士がベトナム人女性を多数強姦し、韓国軍が制圧した地区で殺害されなかった女性は、ほとんど慰安婦にされた。その結果大勢のライダイハン（𤳆大韓）という混血児を置き去りにしたことが米公文書に残されている。

朝鮮戦争（朝鮮戦争1950年6月25日-1953年7月27日）に入っても慰安婦を名目とした売春婦の募集と経営が行なわれており（例えば「1961年1月31日東亜日報新聞に『慰安婦教養講習伊淡支署主催』」との記事がある）、休戦後も韓国国内の売春は外貨獲得の手段としてほぼ容認された。

1980年代までは韓国人女性達は、韓国政府やアメリカ人により在韓米軍相手の売春を強制されていた。その後、ロシア人女性やフィリピン人女性達が増加した。朝鮮戦争時に設置された束草の慰安所は休戦後、私娼の集娼地が形成され、1990年代まで軍の慰安所として機能していた。 1990年代以降の韓国では、アメリカ軍基地の近くでフィリピン人女性達が、韓国人業者により売春を強制されている。1990年代中ごろから2002年までに5000人のロシア人やフィリピン人女性達が密入国させられた上で売春を強制させられていた。2000年代では韓国軍相手の女性達の90%がロシア人やフィリピン人女性などの外国人とされている。2009年現在のアメリカ軍基地近接地で売春を強制させられている女性に占めるロシア人女性の比率は減少しているがフィリピン人女性の比率は増加している。なお、韓国では現在は売春は違法行為である。

2009年、韓国系アメリカ人の元慰安婦らが米軍と韓国政府に対して提訴した（在韓米軍慰安婦問題）。原告の慰安婦らは韓国政府は米軍のためのポン引きだったと批判している。

2012年9月にはソウル鍾岩警察署長として風俗街「ミアリテキサス」の取締りを行ったこともある漢南大学警察行政学科教授の金康子はテレビ朝鮮の番組で韓国では生計のために売春業を行う女性たちへの支援制度もなく、また警察力の限界もあるとして限定的な公娼制度を導入すべきと主張した。

台湾国民党軍

1952年から1992年まで「軍中特約茶店」または「軍中楽園」（zh:軍中樂園）、または電話番号から「831」（zh:金門八三一）と呼ばれる慰安所があった。金門島の跡地は「特約茶室展示館」となっている。

シリア反政府軍

シリア内戦で反政府軍を支えるために数百人のチュニジア人女性が慰安婦として従軍している。イスラム戦士の慰安婦になる事は「性のジハード（聖戦）」と呼ばれ、配偶者以外の不特定多数の男性と性的関係を持つ事も「性の聖戦」の場合は正当な行為だとされる。

日本軍慰安婦

200px

日本軍将兵を追いかけて川を渡る慰安婦

200px

“担架の上で座って、尋問を待つ日本軍慰安婦の中国人の少女。男性は英国空軍中尉”。1945年8月8日、ビルマのラングーン（現ミャンマーのヤンゴン）の連合国軍キャンプにて、ティトマス軍曹によって撮影。

"「日本の慰安婦」"

前史

日本軍の公娼に関する初期の動きとしては、陸軍『軍医学雑誌』1901年4月号に「軍指定の妓楼をつくり、兵士の遊郭への出入りを公認すべし」との提案がなされ、北海道の中島遊郭のように住民の3年間にわたる反対運動を押し切って連隊の設置にともない遊郭が造られた例がある。同様に軍と深い関係にある遊郭は舞鶴や呉、松山、宇都宮、横須賀にも見られた。

第一次上海事変以降

第一次世界大戦で連合国軍として勝利した日本は、中華民国に対して対華21カ条要求を要求、日中関係は悪化した。1931年、満州事変が勃発し、翌1932年には第一次上海事変が発生、日本(海)軍専用の初の慰安所が上海に設置され。岡村寧次大将は強姦対策として慰安所を創設した。しかし慰安所を造っても強姦は後を絶たず、中国側資料によれば被害女性の数は1万人を超えるとされる。

1938年には、上海に開設していた日本海軍の軍用慰安所を参考に、日本陸軍初の軍用(特殊)慰安所が上海に設置された。

昔の戦役時代には慰安婦などは無かったものである。斯く申す私は恥かしながら慰安婦案の創設者である。昭和七年の上海事変のとき二、三の強姦罪が発生したので、派遣軍参謀副長であった私は、同地海軍に倣い、長崎県知事に要請して慰安婦団を招き、その後全く強姦罪が止んだので喜んだものである。現在の各兵団は、殆んどみな慰安婦団を随行し、兵站の一分隊となっている有様である。第六師団の如きは慰安婦団を同行しながら、強姦罪は跡を絶たない有様である。

ファイル:Entrance of a comfort station.png

聖戦大勝の勇士を大歓迎する日本女性によるサービスを提供することが掲示されている慰安所の入口

1932年に長崎県の女性を騙して上海の慰安所に連れて行った日本人斡旋業者が婦女誘拐海外移送罪で逮捕された(1937年大審院で有罪判決)。

日華事変以降

売春斡旋業者と日本軍・日本政府

1937年7月7日、盧溝橋事件が勃発し、日中全面戦争がはじまると、軍慰安所の増設が始まるとともに、売春斡旋業者の取締が強化され、1937年8月31日には外務次官通牒「不良分子ノ渡支ニ関スル件」が出され、斡旋業者の取り締まりについての注意命令が出された。

ファイル:Comfortwoman募集ToBeRecruited.JPG

軍慰安所従業婦等募集に関する件。陸軍省兵務局、1938年3月11日大臣官房決裁。

1938年1月には和歌山田辺で婦女誘拐の嫌疑で拘束された業者が軍の要請に応じたと供述したので田辺警察が照会すると、長崎県警察外事課は上海総領事館警察の依頼に応じて「合法的雇用契約と認められるもの」は許可していると回答、また貸席業者の身許は大阪九条署長が証明を出したため、釈放した。永井和は上海総領事館と内務省は非公式の指導を行っていたと論じている。

同時期に日本各地で業者が誘拐容疑で検挙されたため、1938年1月から2月にかけて群馬県、高知県、山形県、茨城県、宮城県の各県が、管下の警察が斡旋業者を厳重に取締ることを内務省や陸軍省に報告した。こうしたなか内務省は1938年2月23日に支那渡航婦女の取扱に関する件を通達し、慰安婦は満21歳以上に限定し、身分証明書の発行の際には婦女売買または誘拐を点検し、募集に際し軍の名を虚偽でかたる者も厳重に取り締まるよう命じた。また、陸軍省は1938年3月4日、軍慰安所従業婦等募集に関する件を発令した。

これらの通牒の解釈をめぐっては論争があり、日本軍が慰安婦募集に組織的に関与していた証拠とする主張(吉見義明ら)があり、朝日新聞は1992年1月11日記事でこの陸軍省通達を日本軍が朝鮮の少女を強制連行した証拠として報道した。他方、高橋史朗、西尾幹二、藤岡信勝、小林よしのり、秦郁彦、西岡力、中川八洋、水間政憲らは、この通達は悪徳業者の取締であり、日本軍の関与は良識的なものであったとしている。これに対して吉見義明は「通達の主旨は派遣軍が業者を管理すべしというものであり取り締まりではない」また「朝鮮や台湾などの植民地では、この通牒は適用されなかった」と反論、ほか永井和はこの通達は業者を警察の規制下に置くものであり、また業者の斡旋を「強制連行」とみなすのは無理であると論じている。

"「支那渡航婦女の取扱に関する件」および「軍慰安所従業婦等募集に関する件」"

朝鮮における人身売買および誘拐事件の頻発

ファイル:1933年6月30日「東亜日報」.jpg

中国に売り飛ばした朝鮮人の人身売買組織が検挙。1933年6月30日付東亜日報

ファイル:１９３９年８月31日「東亜日報」.jpg

朝鮮半島の悪徳業者が100名を超える婦女子を売り飛ばす。1939年8月31日付東亜日報

1930年代の朝鮮では斡旋業者らによって10代少女らの誘拐事件が頻発し、新聞で多数報道された。1932年、元巡査の男(33歳)が業者とともに少女を恐喝し、誘拐した容疑で検挙。1933年5月には斡旋業者が16歳の少女を350円で買い、戸籍を偽造し営業許可を取ろうとしていた。1933年6月3日には少女を路上で誘拐し中国に売却していた男が逮捕、さらに誘拐された少女が男に20ウォンで売却された後に殺害された。1934年4月にも災害地での処女誘拐が発覚、同年7月には養父から売却された11歳の少女が警察に保護された。1936年3月15日には「春窮を弄ぶ悪魔! 農村に人肉商跳梁 就職を甘餌に処女等誘出」との見出しで、農村で「人肉商」（人身売買）業者による処女誘拐が報道された。1937年の終わりになると軍の許可書を持った業者が朝鮮半島に向かい、警察に便宜を図るように依頼がなされている。

1938年11月15日には、群山市の紹介業者が釜山で女性を遊郭に売却したとして逮捕され、1939年3月には河允明誘拐事件が発覚、斡旋業者の河允明夫婦は1932年頃から朝鮮の農地でいい仕事があるとして約150人の貧農を満州や中国に700円 - 1000円で人身売買していた。東亜日報は「誘拐した百余の処女」「貞操を強制蹂躙」と「処女」たちが河夫妻に誘拐されたと報道、社説「誘引魔の跋扈」で朝鮮の悪徳業者を批判した。雑誌「朝光」も「色魔誘拐魔 河允明」と題して、処女の貞操が蹂躙されたと報じた。また、続いて逮捕されたペ・シャンオンは1935年から1939年にかけて約100人の農村女性を北支と満州に、150余人を北支に売却していた。また下級役人が戸籍偽造に協力していたことも発覚した。

1939年5月、朝鮮総督府警察は中国人による朝鮮人養女を引き取ることを禁止した。1939年8月にも「処女貿易」を行なっていた「誘引魔」が逮捕され、釜山の斡旋業者が100名以上の女性を誘拐していたと報道があった。

朝鮮総督府統計年報によると、略取・誘拐での検挙数は1935年は朝鮮人2,482人・日本人24人、1938年は朝鮮人1,699人・日本人10人、1940年は朝鮮人1,464人・日本人16人となっている。

南京戦と慰安所

1937年12月の南京攻略戦では南京事件が発生。日本軍による大量虐殺と強姦が発生したとされ、現在も論争となっている（南京事件論争を参照）。

"「日本の慰安婦#南京事件と日本軍慰安所」、「日本の慰安婦#南支派遣軍慰安婦」、および「日本の慰安婦#支那事変の経験より観たる軍紀振作対策」"

上海慰安所

玉ノ井の酒屋の証言によれば、陸軍省将校が1937年11月、玉の井、亀戸などの業者を集めて「慰安のために接待婦を至急集めて戦地に渡ってもらいたい。業者のみなさんが自主的にこれを経営するという形を取りたい。まさか軍が女郎屋を経営する訳にはいかんのでね」と要請した。「派遣地域はとりあえず上海を起点とする中支方面、住居は軍が準備し、食事も移動も全て軍要員に準じて行う」というものだったという。藤井忠俊によると「玉の井の国井茂は53人の娼妓をそろえて上海に渡り、3か所で営業した」という。上海の慰安所には様々な記録があり、1938年の末には日本人酌婦191人の他に「陸軍慰安所臨時酌婦300名あり」と報告されている。麻生徹男軍医の回想の中で性病検診の際に「8割朝鮮人、2割日本人」と書いていたように、1938 - 39年頃、華中81軒の慰安婦の多くが朝鮮人女性であった。

戦線が拡大し、その後、華北でも強姦事件が多発し、強烈な反日感情を呼び起こしたと当時、岡部直三郎北支方面軍参謀長は「陣中日誌」に書いている。1938年10月以降、戦火は華南にも拡大し、1939年4月に第21軍司令部が作成した「戦時旬報」によると憲兵駐屯地だけでも1,000人の慰安婦がいたという。その後、慰安婦は増えていく。

金学鉄が自身の体験を綴った小説では、八路軍が日本軍を攻撃した際に捕虜となった朝鮮人の慰安婦について「貧困によって売られた」「顔がよくないので後方では売れず、前方に送られてきた」「一日に20 - 30人を相手にすると腰痛が酷い」と聞き書きしており、自身でも「八路軍が金学鉄らに朝鮮人慰安婦を引き渡した時には全員が花柳病（性病）となっており、中華人の医者に治療して貰う必要があった」「朝鮮人の慰安婦たちを引き取って薪取りなどの仕事に従事させた。見た目は醜かったが心は優しかった」となっている。

その他の慰安所

"「日本の慰安婦#マンダレー慰安所」"

太平洋戦争

ファイル:COMFORT Ad.gif

『京城日報』（1944年7月26日付）
「慰安婦至急大募集」
年齢 17歳以上23歳迄
勤先 後方○○隊慰安部
月収 300円以上（前借3000円迄可）
午前8時より午後10時迄本人来談
今井紹介所
『毎日新報』（1944年10月27日付）
「『軍』慰安婦急募」
行先 ○○部隊慰安所
応募資格 年齢18歳以上30歳以内身体強健な者
募集期日 10月27日より11月8日まで
出発日 11月10日頃
契約及待遇 本人面談した後即時決定する
募集人員 数十名
希望者 左記場所に至急問議する事
京城府鍾路区楽園町195 朝鮮旅館内 光③2645（許氏）

太平洋戦争以前の1941年7月、陸軍省内の会議で蘭印調査から帰ってきた深田軍医少佐は「村長に割当て厳重なる検梅の下に慰安所を設くる要あり」と報告した。

1941年12月8日、日本軍は真珠湾攻撃、またマレー半島に上陸し太平洋戦争が勃発。開戦すると日本軍は占領した各地に慰安所を造っていく。慰安婦の需要は増大し、その移送は軍需輸送の一環に組み込まれ、陸軍では人事局恩賞課が窓口となった。他方、日本内地では1941年の灯火管制下の治安維持のために戦時犯罪処罰ノ特例ニ関スル法律を制定し、性犯罪の厳罰化が図られた。

1942年1月、東郷茂徳外務大臣は慰安婦の渡航を旅券ではなく軍の証明書でおこなうように指示している。加藤友康によれば、前線の部隊ではゲリラ討伐に出かけた時、若い女性を拉致して連れてくるような場合もあったという。慰安所が置かれたのは北は千島列島から南はインドネシアまで西はビルマから東はニューブリテン島まで「戦争のために日本軍が派遣されたところには、慰安所が設置された」ともいわれる。1942年9月3日陸軍省恩賞課長の金原節三「陸軍省業務日誌摘録」では、映画館、バー、レストラン、ホテル、慰安所などの慰安施設を「北支100ヶ、中支140、南支40、南方100、南海10、樺太10、計400ヶ所」作ったと報告している。

• マレーではマライ軍政監部の馬来監達第二九号「慰安施設及旅館営業遵守規則制定の件達」の「芸妓酌婦雇傭契約規則」で、慰安婦の給与／福利更生などを定めた上で「稼業婦の不利益となる事項は本則に適合する如く変更すべし」と慰安婦への配慮を行っているが、林博史によれば、徴集にあたって、日本兵が家に押し入り、暴力的に若い女性を拉致し、兵士たちが輪姦した後に慰安婦にした。物理的な暴力が使われていない場合でも連れてきた女性を慰安婦にさせる時に強姦がおこなわれ、彼女たちの自由が奪われるケースが一般的であったという。
• フィリピンでは、林博史によれば、「日本兵が家に押し入り、暴力的に若い女性を拉致し、兵士たちが輪姦した後に慰安婦にした」という拉致ケースが多く、「東南アジアのような占領地では、中国での占領地と同じように、軍による暴力・強制力がむき出しになる傾向が強かった」と林博史は書いている。秦郁彦は「計画的と思われる女性の自宅への襲撃」「作戦行動中の強制連行」「軍の末端組織が…有無をも言わさず暴力的に女性を拉致」とし、「レイプ型の多かったフィリピン」と指摘している。『フィリピン政府による医療福祉支援事業の評価報告書』によると、「多くのロラ（おばあさん）たちは、日本兵たちによって強制的に自宅から連行され」「全員が、監禁されていた期間にレイプされている」という。1991年9月18日には金学順に続いてフィリピンからマリア・ルナ・ロサ・ヘンソンが名乗り出て、14才にして兵士に輪姦された9ヶ月間の体験を語った。フィリピンの慰安所で日本軍の公文に最初に記録されているのは、1942年5月12日、パナイ島イロイロ市の慰安所の梅毒検査報告であり、上陸して一カ月も経たないうちに造られている。この慰安所の女性は全員がフィリピン人だったが、イロイロ出張所の慰安所規定では、慰安婦の外出の厳禁が定められ、散歩は朝8時から10時までとし、散歩場所も公園内と定められていた。ゆえに吉見義明は慰安婦には「居住の自由」どころか「外出の自由」もないので「性奴隷制というしかない」と述べている。
• インドネシアでは、林博史によれば、軍政機関と各部隊の両者がそれぞれ管理する慰安所があり、小さな島になるほど軍直営の性格が強いと指摘している第1号として名乗り出たトゥミナは、職業的売春婦であったが、日本軍に拉致され、「多くの少女が同じように連れて来られたが、私を除いて彼女達は男を知らない無垢な乙女でした」と証言した林博史によると、慰安婦の徴集は「ウエイトレスや事務員、看護婦などの仕事だと言われたり、裁縫をならわせてやるという詐欺の方法で誘いに応じて強姦されたうえで慰安婦にさせられたケース」「警察官や村の役人を通して集めたケース」や「日本軍の一斉取締で捕らえられて慰安婦にされたというケース」も報告されているという。
• スマラン事件（白馬事件）は、将校たちが抑留されていたオランダ女性を連行し、無理やり慰安婦にした事件である。吉見義明によれば、1944年3月1日から女性達は毎日強姦された。週に1度医師の身体検査があったが、充分な治療はほとんど行われず、その医師が強姦することさえあった。その後事件は発覚し慰安所は約2カ月後には閉鎖された。2007年6月14日にワシントンポストに掲載された「THE FACTS」は、「陸軍の命令で閉鎖され、責任ある将校は処罰された」としたが、吉見義明は、処罰はおこなわれず「責任者はその後出世している」という。この事件には明確な史料が残っており、首謀者将校らは戦後オランダによる戦犯裁判において裁かれ、オランダ政府はこの事件以外にもマゲランやフローレスなど8件の事件を公開している。2013年6月18日、第二次安倍内閣は、ジャワ島スマランほかの抑留所において日本軍がオランダ人慰安婦を強制連行を示す証拠が、バタビア臨時軍法会議の記録の中にあった事実を認める答弁書を閣議決定した。
  "「白馬事件」"
• 沖縄には伊江、津堅、慶良間諸島、本島に合計で112箇所の慰安所が確認されており、朝鮮、沖縄、本土（九州）の女性が慰安婦にされていたという。沖縄では軍がジュリを慰安婦にし、人数は少ないが北九州出身者もいた。沖縄に連行された朝鮮人女性の人数を把握する事は困難だが、米軍の「母国に送還される予定の朝鮮女性」名簿では京畿道出身女性が多かったようである。

慰安婦に関する米軍報告書

ファイル:Captured comfort women in Myitkyina on August 14 in 1944.jpg

アメリカ軍に捕えられた朝鮮人慰安婦（1944年8月、ミッチーナー）

"「日本人戦争捕虜尋問レポート No.49」"

1944年9月にビルマの戦いのミッチーナー陥落後の掃討作戦において米軍に捕獲された慰安所経営者と朝鮮人慰安婦への米国戦争情報局心理作戦班によるレポート「日本人戦争捕虜に対する尋問報告 No.49（Japanese Prisoner of War Interrogation Report No. 49.）」では、日本の斡旋業者が業務の全容を説明せずに慰安婦を募集したこと（「慰安サービス」を行うものとされ、サービスの内容は明かされなかったが、一般的に兵士を幸福にするサービスとされた）、契約で前借金は数百円、応募女性には娼婦もいたこと、生活環境は、沢山のお金を持ち、買物や外出が可能で健康診断もなされ比較的良好であり、将兵とスポーツ、ピクニック、娯楽、社交ディナーも楽しんだ。接客を断る自由もあり、日本軍人と結婚した者もいたこと、慰安婦は月平均で1500円の総収益を上げ、約半分を経営者に返済したといったことが記録されている。ただし、多くの「楼主」は、食料、その他の物品の代金として慰安婦たちに多額の請求をしていたため、彼女たちの生活をとても難しいものにしていた事も記録されている。

また、マンダレー近郊のメイミョに置かれた慰安所についての捕虜尋問報告もある。この報告では捕虜の月給が24円程度だった中、慰安所における慰安婦の料金相場が3.5 - 5円だったとされている。

戦後の慰安婦問題については、#慰安婦問題を参照。

慰安婦問題

在韓米軍慰安婦問題

"「在韓米軍慰安婦問題」"

日本の慰安婦問題

"「日本の慰安婦問題」"

日本の慰安婦問題とは、旧日本軍の公娼たる慰安婦の実態にかかわる問題である。通常、日華事変から大東亜戦争に至る期間の、韓国地域から動員された慰安婦に対する待遇が主に議論の対象となる。

吉田清治が捏造した証言を朝日新聞が報道したことを発端として1990年代に取り上げられ始め、日韓の外交問題・歴史認識問題をはじめとする国際上の大問題に発展する。発端は戦時下の女性の人権問題であったが、当初から事実関係のあいまいさが指摘され、さらに吉田本人がその告発内容についての虚偽を自ら認めるなど、次第に歴史認識問題の側面も帯びるようになってきている。

前史-論争勃発以前

1953年、『日本資本主義講座 戰後日本の政治と經濟 第1巻 日本帝國主義の崩壊』（岩波書店）が刊行された。同書には「太平洋戰爭の後期には、あせった日本帝國主義者は徵用の手續きすらとらず、警察と方面委員の手で朝鮮の村々から靑壯年をトラックで狩り出して、日本本土へ送り出していた」、「しかも戰爭末期には男は軍需工場、炭坑、基地建設の突貫工事などの激しい奴隸勞働に、老幼婦女は炭坑にあるいは慰安婦にかり出され、遠くマリアナ、ニューギニアまで配置されて、戰爭の被害は日本人民以上に悲慘であった」という記述がある。

1965年、朴慶植『朝鮮人強制連行の記録』（未来社）が刊行された。同書には「戦時中朝鮮女性が慰安婦として多数戦線に動員されている」「うら若い同胞の女性が多数「女子挺身隊」、「戦線慰問隊」などの名目でひっぱられ、「慰安婦」として戦争遂行の犠牲にされた」「全体の数は数万に上ると思われる」という記述がある

1970年になると、ウーマン・リブ運動家の田中美津が慰安婦を「日本の便所としての歴史性・民族性をもつ慰安婦」として言及したが、これは性抑圧の象徴的としての比喩としての引用であり、歴史的な事実を背景とするものではなかった。

慰安婦問題の萌芽

1978年に千田夏光の『従軍慰安婦』が刊行され、後世の慰安婦問題の歴史観に大きな影響を与えることになった。則ち、慰安婦の民族分けである。千田は日本人の慰安婦は自主的な売春婦であり、韓国人の慰安婦を売春を強制された被害者とした。千田の著書は当時は大きな話題とならなかったが、日本キリスト教婦人矯風会の高橋喜久江会長の注目を受けた。高橋は「火付け役」を自認し、千田の著書を韓国に紹介するなど、慰安婦を社会問題とするために奔走した。1976年には金一勉『天皇の軍隊と朝鮮人慰安婦』が出版された。金の著書は朝鮮人女性の被害を強調し、日本人への憎悪を駆り立てる小説的な内容であったが、慰安婦の総数を20万人としたことで特筆される存在となった。

吉田清治の告発

"「吉田清治 (文筆家)」"

1977年に戦中に陸軍労務報告会下関支部動員部長であったと自称する吉田清治が『朝鮮人慰安婦と日本人』（新人物往来社）を刊行し、軍令で済州島で女性を強制連行して慰安婦にしたと「告白」した。吉田は1982年に高木健一弁護士が主導した在樺コリアン訴訟でも済州島での朝鮮人奴隷狩りを証言したが、被告の日本政府代理人は反対尋問をしなかった。さらに吉田は1983年7月に済州島で200人の女性を拉致したと証言する『私の戦争犯罪―朝鮮人強制連行』（三一書房）を出版。同1983年12月に天安市に私費で謝罪碑をたてるために訪韓し、土下座するなど、当時日韓双方で政治案件として認知されていなかった慰安婦問題についての告発・贖罪を続けていた。

新聞報道

参照: 朝日新聞の慰安婦報道問題

1982年9月2日朝日新聞大阪版22面において「朝鮮の女性 私も連行 元動員指揮者が証言 暴行加え無理やり 37年ぶり危機感で沈黙破る」の記事で、吉田の活動が初めて大手メディアで取り上げられる。以降、1983年11月10日朝刊3面「ひと 吉田清治さん」など、吉田の活動がたびたび紹介される。1984年11月2日には「私は元従軍慰安婦 韓国婦人の生きた道」と題し、「邦人巡査が強制連行21歳故国引き離される」と元慰安婦と主張する女性のインタビュー記事を掲載。吉田は韓国やアメリカでも講演を行ない、海外メディアも報道した。

こうした報道の広まりによって慰安婦に対するイメージは定着し、例えば、1987年08月14日の読売新聞(東京夕刊)芸能欄では、慰安婦をテーマとした劇を紹介する際に「従軍慰安婦とは、旧日本軍が日中戦争と太平洋戦争下の戦場に設置した「陸軍娯楽所」で働いた女性のこと。昭和十三年から終戦の日までに、従事した女性は二十万人とも三十万人とも言われている。／「お国のためだ」と何をするのかも分からないままにだまされ、半ば強制的に動員されたおとめらも多かった。／特に昭和十七年以降「女子挺身隊」の名のもとに、日韓併合で無理やり日本人扱いをされていた朝鮮半島の娘たちが、多数強制的に徴発されて戦場に送り込まれた。彼女たちは、砲弾の飛び交う戦場の仮設小屋やざんごうの中で、一日に何十人もの将兵に体をまかせた。その存在は、世界の戦史上、極めて異例とされながら、その制度と実態が明らかにされることはなかった。」と解説している。

1991年8月11日朝日新聞「元朝鮮人従軍慰安婦 戦後半世紀重い口開く」（植村隆韓国特派員・ソウル発）記事で、金学順が元慰安婦であると名乗り出て、「女子挺身隊の名で戦場に連行された」と報道する。なお、同年8月15日韓国ハンギョレ新聞は金学順が「親に売り飛ばされた」と報道し、金学順の裁判での供述と矛盾するとされ、誤報であると主張する意見もある。

1991年10月7日から1992年2月6日にかけて韓国のMBC放送が製作したドラマ『黎明の瞳』を放映し、最高視聴率58.4%を記録した。物語ではヒロインが従軍慰安婦として日本軍に連行され、日本軍兵士が慰安所を利用したり、朝鮮人兵士を虐待する場面が放映され、反日感情を煽った。原作は金聖鍾の小説で、1975年10月から韓国の日刊スポーツ新聞で連載された。

問題の拡大・賠償へ向けた訴訟の開始

1990年6月6日の参議院予算委員会で、労働省職業安定局長清水伝雄が「徴用の対象として従軍慰安婦を連行したという事実はなく、民間の業者がそうした方々を軍とともに連れて歩いた」と発言したことが韓国で「清水妄言」として騒ぎになり、尹貞玉が挺身隊対策協議会（通称:挺対協）を結成、海部俊樹首相へ公開書簡をおくった。以降、この挺対協が慰安婦問題追及の民間運動の母体となる。

1991年12月6日には、福島瑞穂、高木健一弁護士らが日本国に慰安婦補償を求めた初の損害賠償請求裁判を提訴した（アジア太平洋戦争韓国人犠牲者補償請求事件。2004年最高裁で敗訴）。これを朝日新聞は当該訴状で「親に売られてキーセン（妓生）になった」と記載されているものを「日本軍が慰安婦を女子挺身隊として強制連行した」と書き変えて報じ、福島らも訴状を「軍に連行された」に変更した。当時NHK職員だった池田信夫によると、福島瑞穂や高木健一らは原告として韓国で金学順を発掘し、福島はNHKにこの話を売り込み、NHKのスタジオでは金学順に「親に売られてキーセンになり、義父に連れられて日本軍の慰安所に行った」と台詞指導をおこなったという。この時点では敗戦で無効になった軍票で支払われた給与の賠償が目的だった。

軍の関与の報道と首相の謝罪

1992年1月11日、朝日新聞が一面で「慰安所、軍関与示す資料」「部隊に設置指示 募集含め統制・監督」「政府見解揺らぐ」と報じる。この資料は陸支密大日記の中から吉見義明が「発見」した。これについて「陸支密大日記の中に慰安婦関係の書類が含まれている事は研究者の間では周知の事実であった」と秦郁彦は書いている。同日朝日新聞夕刊では「韓国メディアが朝日新聞の報道を引用して報道」とのソウル支局電を掲載した。この資料の中で朝日新聞は従軍慰安婦について「1930年代、中国で日本軍兵士による強姦事件が多発したため、反日感情を抑えるのと性病を防ぐために慰安所を設けた。元軍人や軍医などの証言によると、開設当初から約8割が朝鮮人女性だったといわれる。太平洋戦争に入ると、主として朝鮮人女性を挺身（ていしん）隊の名で強制連行した。その人数は8万とも20万ともいわれる。」と解説をしている。翌1月12日の朝日新聞社説では「歴史から目をそむけまい」として首相・宮澤喜一には「前向きの姿勢を望みたい」と主張した。

11日夜のテレビ番組で外相・渡辺美智雄が「なんらかの関与があったということは認めざるをえない」と発言したのを受けて、ジャパン・タイムズは「日本の政府責任者が戦時中に日本軍がhundreds of thousands（何十万人）ものアジア人慰安婦への強制売春 (forced prostitution) を初めて認めた」との記事を掲載した。13日、加藤紘一官房長官が「お詫びと反省」の談話を発表した。

この報道が流れ始めたのは、宮澤の訪韓の直前だった。14日、宮澤は「軍の関与を認め、おわびしたい」と述べ、16日には天皇の人形が焼かれるなど反日デモが高まる韓国に渡り、盧泰愚大統領との首脳会談問題について何度も謝罪し、「真相究明を約束する」と表明した。毎日新聞ソウル支局の下川正晴特派員は「こんな国際的に非礼な記者発表は見たことがない」と述べている。

日本政府の対応

1992年7月6日、加藤紘一内閣官房長官が 「朝鮮半島出身者のいわゆる従軍慰安婦問題に関する加藤内閣官房長官発表」を行い、慰安所の設置などに関して当時「政府の関与があったことが認められた」と発表した。軍の関与の報道と宮澤の謝罪を境に、日本政府は慰安婦問題に対する政府としての態度の表明に迫られてゆく。

教科書への記述

1993年、韓国政府は日本政府に日本の教科書に慰安婦について記述するよう要求した（歴史教科書問題参照）。

なお、この掲載をきっかけに新しい歴史教科書をつくる会が発足、これらの教科書を「自虐史観」と批判して、慰安婦問題は歴史教科書問題にもなっていった。その後、1999年には中学歴史教科書からは「従軍慰安婦」という用語が消えた。

河野談話

"「慰安婦関係調査結果発表に関する河野内閣官房長官談話」"

村山談話

"「村山内閣総理大臣談話「戦後50周年の終戦記念日にあたって」」"

アジア女性基金と韓国政府による受領拒否

1995年、日本政府は元慰安婦に対する償い事業のために女性のためのアジア平和国民基金（アジア女性基金）を設立した。1996年には橋本龍太郎総理が元慰安婦（日本人女性を除く）に対しておわびの手紙を出す。同時に、サンフランシスコ講和条約、二国間の平和条約及び諸条約（日韓基本条約など）で法的に解決済みであることを明らかにし、また河野・村山いずれの談話も慰安婦という職業の存在を認め名誉を傷つけたとはしているが強制連行などをしたとの見解は表明していないともコメントした。また橋本は女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題であるとの認識のもと、道義的責任の観点から（前述の条約の規定上、法的責任を負うことはできないため）、基金の事業への協力、日本人女性を除く元慰安婦に対する医療・福祉支援事業に対し資金拠出などを行った。1997年1月より基金は償い金の給付と医療福祉援助を行い、韓国人、台湾人、オランダ人、フィリピン人女性など計285名の元慰安婦に対し、一人当たり200万円の「償い金」を受給した。元慰安婦の認定が行われていないオランダに対しては現地の慰安婦関係者に対する生活改善支援事業に、元慰安婦の特定が困難なインドネシアに対しては高齢者社会福祉事業を援助した。2001年には小泉純一郎首相がおわびの手紙を各慰安婦に送った。

韓国政府は当初、日本の償い事業を歓迎した。元慰安婦のうち、1997年に11名が償い金を受領したが、半数以上は受け取りを拒否した。韓国政府も方針を変え、1998年に韓国政府は基金の償い金の受け取りは認めない方針を示した。日本側は医療施設建設など事業転換を提案したが、1999年6月に韓国政府は改めて拒否を通告した。韓国政府は基金による償い金受けとらないと誓約した元日本軍慰安婦には生活支援金を支給することとし、韓国政府認定日本軍慰安婦207人のうち、基金を受給した元慰安婦や既に亡くなったものを除く142人に生活支援金の支給を実施した。

基金の大沼保昭理事は「韓国社会は反日さえ言っていればいいという体質」であり、基金は被害者個人の救済は実現できたが、日韓関係の改善には役立つことはないだろうと述べている。

一方、アメリカ軍相手の売春を強制されていた女性達は謝罪と補償を求めているが、自発的な売春婦であるとして一切の謝罪・補償をおこなっていない。韓国政府やアメリカ人によりアメリカ軍相手の売春を強制されていた女性達は、韓国政府の日本に対する絶え間ない賠償要求は韓国自身の歴史に対する欺瞞であると訴えている。フィリピン政府は売春を強制されたフィリピン人女性のために韓国で訴訟活動を行っている。2000年代以降、韓国挺身隊問題対策協議会や韓国政府主催の世界韓民族女性ネットワークは日本軍慰安婦への謝罪と賠償を求める活動を世界各地でおこなっている。日本からは民主党の岡崎トミ子議員が韓国での慰安婦デモに合流している。

慰安婦問題への疑義

一方で、吉田の活動が始まった直後から、その証言内容、更には慰安婦問題に関する事実関係について異議が唱えられるようになる。

1989年に吉田の著書が韓国で翻訳されると、済州島の済州新聞は1989年8月14日に許栄善記者による記事を掲載、そこで済州島城山浦の85歳の女性の「250余の家しかないこの村で15人も徴用したとすれば大事件であるが、当時はそんな事実はなかった」という証言を紹介し、吉田の著作には「裏付けの証言がない」と批判した。また同記事で済州島の郷土史家金奉玉も、数年の追跡調査で吉田証言が事実ではないことが判明したとし、吉田の本は「日本人の悪徳ぶりを示す軽薄な商魂の産物」と批判した。

1992年3月に歴史家の秦郁彦が済州島で現地調査を行い、城山浦の老人が「男子の徴用はあったが慰安婦狩りはなかった」という証言を得たり、済州新聞の許栄善記事を発見し、吉田証言には根拠がないことを1992年4月30日産経新聞に発表した。その後、1996年に吉田は「本に真実を書いても何の利益もない」と事実と創作を混ぜて書いたと述べた。朝日新聞は1997年3月31日に吉田の「著述を裏付ける証言は出ておらず、真偽は確認できない」との記事を掲載したが、訂正記事は出さなかった。

更に1995年には吉田本人が、「自分の役目は終わった」として著書が自身の創作であったことを認め、朝日新聞は1997年に「吉田証言の真偽は確認できない」との記事を掲載した。

大手メディアでは、産経新聞が慰安婦問題には否定的なスタンスをとっており、例として以下の記事が挙げられる。

• 1996年6月6日、「慰安婦は商行為」と発言して国内外の批判をうけた奥野誠亮にインタビューを行い、「主張」で「虚構に満ちた慰安婦」「自民議連が慰安婦問題の検証・修正作業のけん引となることを期待する」とエールを送った。
• 子どもと教科書全国ネット21の事務局長・俵義文の調査によれば、産経新聞は1997年1月7日の新入社員大会年頭挨拶で羽佐間社長が「営業戦略」として「教科書攻撃キャンペーン」を行っており、それが上手く行っていることを明らかにしている。羽佐間は「購読料を250円に値上げして他紙と同じにした中で、販売部数を200万部にする。"チャレンジ200"に取り組んでいるが、それを成功させるための特徴ある独自の紙面づくりの中心として、"教科書問題”に火をつけてきた。その戦略は成功し、『つくる会』が発足し、自民、新進の一部が国会で動き出し、教科書の"従軍慰安婦"記述の削除運動が始まった。」「『サンケイ』の報道によって、政治家や文化人の「日本の歴史に対する自虐的発言とか、謝罪外交の根幹は」「戦後の検定教科書というものにあったのではないかという事が明確にえぐり出されて来た。」「こうして我が社の問題提起により、自画自賛でなく、小学館の『サピオ』や文芸春秋の『諸君』徳間の『サンサーラ』というような雑誌でも、この教科書、あるいは従軍慰安婦問題というものを取り上げるようになり、今や社会現象としてこの問題が大きくテーマとして出てきた」と述べ、それらは産経新聞社内報(『we』86号,1・24)において記載されている。また、俵義文は1997年2月9日の産経新聞「遮断機」が「朝まで生テレビの偏光」を掲載し、「反日主義者・自虐史観論者の方が多数派（8人対6人）なのだから…」「番組の偏向ぶり」「どす黒い反日・侮日の情熱」と書いていることに対して、8人対6人は間違いで、当初下村満子とデープスペクターは中立の立場から参加したが「慰安婦は売春婦」と言い続けたため怒って彼らに反論したのだと批判している。

「強制連行」の否定

1997年1月30日の参議院予算委員会において第2次橋本内閣は片山虎之助の質問に対し、「政府が調査した限りの文書には慰安婦の強制募集を直接示すような記述は見いだせなかった」と答弁した。1997年3月12日の国会で、政府調査に関わった平林は、小山孝雄参議院議員の質問に「政府が調査した限りの文書の中には軍や官憲による慰安婦の強制募集を直接示すような記述は見出せなかった」と答弁。同1997年3月には当時宮沢内閣の内閣官房副長官であった石原信雄も「随分探したが、日本側のデーターには強制連行を裏付けるものはない」、また元慰安婦を強制的に連れてきたという軍関係者の証言を探したがなかったと明かした。他方、強制連行の証拠はなかったが、韓国政府の強硬な要請に押され、政治判断として強制性を認めたとを明かした。こうした当時の外交判断に対して、確実な証拠もなく、日本を不利な立場に立たせたとして、「河野談話」への批判もなされるようになり、強制連行の有無などをめぐり激しい議論が繰り広げられ、また河野談話で「強制性」を認めた日本が、「強制連行」を否認したとして、韓国、中国、アメリカ合衆国の反発や批判が繰り返された。

1997年12月に「軍や官憲による慰安婦の強制連行を直接的に示すような記述は見られなかった」とする答弁書を閣議決定した。直接証拠は存在しないものの「証言聴取なども参考に総合的に判断した結果」であるとした。

国際問題への発展

1990年代後半になると、慰安婦問題は日韓の枠を飛び越えて、世界中（主に国際連合とアメリカ合衆国）において取り上げられるようになる。

クマラスワミ報告

"「クマラスワミ報告」"

マクドゥーガル報告書

1998年にマクドゥーガル報告書が提出された。日本政府は、マクドゥーガル報告書はゲイ・マクドゥーガル個人報告書にすぎず、受け入れられないと回答した。慰安婦問題を国連で扱うように活動してきた日弁連海外調査特別委員の戸塚悦朗弁護士は、国連小委員会による日本政府への勧告にはいたらなかったことを失望し、ロビー活動の不足を訴えた。のちに戸塚らの政治的活動は日弁連内部から目的外・職務外行為であるとして批判され、戸塚は1998年に解嘱された。このマクドゥーガル報告書でも「20万」の慰安婦が強制連行されたと報告されたが、これは日本のアジア女性基金の調査で出典の信憑性がないことが判明した（#マクドゥーガル報告書と荒船発言参照）。この報告書が提出されると、日本のカトリック教会枢機卿白柳誠一は「応じよ!国連勧告」100万人署名運動を呼びかけた。

クリントンおよびブッシュ政権下の大規模政府調査（IWG報告）

米政府では、クリントン政権下の2000年から08年かけて、ナチス戦争犯罪と日本帝国政府の記録の各省庁作業班 (IWG)が「1998年ナチス戦争犯罪開示法」と「2000年日本帝国政府開示法」に基づき、ドイツと日本の戦争犯罪の再調査を実施した調査を促したのは米国にて、日本の慰安婦問題の責任追及を主張し、積極的にロビー活動を行っている在米中国系組織「世界抗日戦争史実維護連合会」である。

ブッシュ政権下の2007年4月にまとめられた米国議会宛て最終報告（「ナチス戦争犯罪と日本帝国政府の記録の各省庁作業班米国議会あて最終報告」）では、日本の戦争犯罪に関わるものだけで14万2000ページに及ぶ文書が対象となった。点検では「いわゆる慰安婦プログラム＝日本軍統治地域女性の性目的のための組織的奴隷化」関連文書の発見と報告が指示されていたが慰安婦に関するものは皆無だった。この結果について、IWG委員長代行のスティーブン・ガーフィンケルは、「失望」と表現し、調査を促した「世界抗日戦争史実維護連合会」の名をあげ「こうした結果になったことは残念だ」と記した。

米国での慰安婦訴訟

ヘイデン法

"「ヘイデン法」"

対日非難決議

"「日本の慰安婦問題#対日非難決議」"

アメリカでの慰安婦訴訟

"「日本の慰安婦問題#慰安婦訴訟」"

第一次安倍政権と米国下院決議

2006年9月に首相に就任した安倍晋三は、過去の言動から歴史認識問題において保守派であり、慰安婦問題については日本政府の非を認めることに消極的であると目されていた。

ファイル:Mike Honda, 2006.jpg

マイク・ホンダ下院議員

2007年1月末に民主党のマイク・ホンダ下院議員らが慰安婦問題に関する日本への謝罪要求決議案を提出した。過去にも同種の決議案は提出されていたが、いずれも廃案になっていた。2月15日の下院公聴会で、李容洙、金君子、ジャン・ラフ・オハーンの3人の元慰安婦が証言。25日フジテレビ放送の『報道2001』でホンダは「反日決議案ではなく和解を意識したもの」と述べた。

安倍発言

安倍は3月1日に「旧日本軍の強制性を裏付ける証言は存在していない」と発言、5日には対日決議案は「客観的事実に基づいていない」と述べた。安倍は他方で当時の慰安婦の経済状況について考慮すべきこと、斡旋業者が「事実上強制していたケースもあった。広義の解釈では強制性があった」とも発言した。この安倍発言は国内外で大きな波紋を呼び、ワシントン・ポストは「二枚舌」と批判した。31日にはアジア女性基金が解散。またアルジャジーラは「アメリカ合衆国は日本と中国・韓国との間に問題を作り出そうとしている」と報じた。

第1次安倍内閣閣議決定

安倍内閣は3月16日に「河野談話をこれからも継承していく」としつつ、「官憲が家に押し入って人さらいのごとく連れて行くという強制性、狭義の強制性を裏付ける証言はなかった」とし、「政府が発見した資料の中には、軍や官憲によるいわゆる強制連行を直接示すような記述は見当たらなかった」とする政府答弁書を閣議決定した。

4月3日、米議会調査局報告書では、日本軍は朝鮮半島での直接の徴集を行っていないこと、これまでに日本は謝罪や賠償努力を行なってきたことを指摘して、これ以上の賠償要求を行うことに疑問を呈した。安倍は27日に初訪米し「私の真意が正しく伝わっていない」と、また慰安婦が当時苦しい状況にあったことに「心から同情する」と述べた。前日の26日にはワシントン・ポストに在米韓国人団体が「日本は全面的な責任をとったことは一度もない」と意見広告を掲載していた。

5月4日のAP通信が終戦直後のGHQと特殊慰安施設協会(RAA) について報道。ホンダはRAAについても議会調査局に調査依頼した。

"「アメリカ合衆国下院121号決議」"

6月26日にアメリカ合衆国下院外交委員会でアメリカ合衆国下院121号決議が賛成39票・反対2票で可決、7月30日に米下院本会議で可決した。この決議では日本軍慰安婦制度を「かつてないほどの残酷さと規模であった20世紀最大の人身売買の1つ」とし、「性奴隷にされた慰安婦とされる女性達への公式な謝罪、歴史的責任、あらゆる異論に対する明確な論破及び将来の世代にわたっての教育をすることを日本政府に要求する」と明記された。外交委員会議長トム・ラントスは「この決議は日本の過去の政府の行為を罰しようというものではない。友人として頼んでいる」「そのような癒しの過程は、日本の隣国との関係を改善し、アジアと世界におけるリーダーとしての地位を強固にする」と述べた。

日本では読売新聞・日本経済新聞・産経新聞・毎日新聞が米下院決議を批判し、また朝日新聞は社説で安倍首相は河野談話と同様の談話を出すべきと報じた。しかし日本政府は反論も抗議もせずに、安倍首相も「残念だ」とコメントするにとどまった。古森義久は「日本の従順な態度は高く評価されて、もう同じ糾弾はしないようになると思ったら、とんでもない。現実は正反対なのだ。日本が黙っているのを見透かしたように同種の非難の矢がさらに激しく、さらに多方面から飛んでくる」と指摘している。

この米国下院での決議以降、カナダ、ヨーロッパ、アジアでも慰安婦決議が続いた。

韓国系・中国系住民によるロビー活動

在米韓国人のロビー活動

"「日本の慰安婦問題#韓国系・中国系住民によるロビー活動」"

在米中国人のロビー活動

ホンダは在米中国人の反日団体の世界抗日戦争史実維護連合会（抗日連合会、Global Alliance for Preserving the History of WW II in Asia）からも政治資金の提供を受けている。抗日連合会の本部は米国カリフォルニア州クパナティノで、ホンダの選挙区内である。その対日戦略の基本方針はアジアでの中国の覇権を確保するために日本の力を何があっても阻止するというもので、公式サイトでも「過去を忘却する民族がその過ちを今後繰り返すたびに、そのつど非難されねばならない」等と明記されている。同団体は1997年にアイリス・チャンの『レイプ・オブ・南京』の宣伝と販売促進、2005年には日本の国連安保理常任理事国入りに反対するために全世界で数千万人の署名を集めたり、日本国内でも憲法9条改正の阻止、従軍慰安婦問題・南京大虐殺・靖国神社問題などで戦争責任を繰り返し日本に叩きつけ、また米国をはじめとする世界各国での反日プロパガンダによって日米分断させ、日本の孤立化と弱体化をめざす。2002年2月には上海で中国政府が開催した「第2次世界大戦の補償問題に関する国際法律会議」にも参加しており、中国政府との連携も指摘されている。カナダでも抗日連合会支部が活動し、対日謝罪決議が採択された（後述）。

下院決議採択直後の2007年8月末にはホンダが中国系アメリカ人ノーマン・スー（徐詠芫）から資金提供を受けていたことが発覚し、謝罪した。

米国での採択を受けて挺対協は対日謝罪要求決議が各国でもなされるよう運動し、民団機関誌「民団新聞」も8月29日記事で日本への謝罪要求決議がアメリカに続けて世界各国で決議されるように活動することを呼びかけた。2007年9月20日にオーストラリア上院、11月20日にオランダ下院、11月28日にカナダ下院で対日謝罪決議が採択された。

2009年8月にはホンダが訪韓し、江原大学名誉博士号を受けたり韓国のナヌムの家を訪れ、韓国外務省はホンダの対日行動に感謝の意を表明するとともにFTA批准の協力を求めた。

世界抗日戦争史実維護連合会カナダ支部のロビー活動

カナダの決議案では「日本政府は日本軍のための『慰安婦』の性的な奴隷化や人身売買は実在しなかったとするような主張は明確かつ公的に否定していくこと」と明記された。カナダで対日謝罪決議を推進したのは中国系女性議員オリビア・チョウ（鄒至蕙）で、カナダでは世界抗日戦争史実維護連合会の支部カナダALPHA（第二次世界大戦アジア史保存カナダ連合）がロビー活動を持続的に行なっており、この対日決議案も推進した。2005年にはカナダの教科書に南京大虐殺がユダヤのホロコーストに並んで記載された。カナダでの決議採択は2007年3月27日に国際人権小委員会で賛成4票、反対3票で可決、次にカナダ下院外交委員会で5月10日に審議されたがカナダ保守党議員らが「日本への内政干渉だ」「日本はすでに謝罪している」と反対、再調査として差し戻された。以降、カナダALPHAの活動は過激化し、カナダ全土の中国系住民をはじめ韓国系・日系住民を動員し、トロントALPHA、ブリティッシュコロンビアALPHAなどの組織を編成、セミナーやロビー活動を展開した。2007年10月に米国ロスアンジェルスで開催された抗日連合会主催の日本糾弾国際会議でエニ・ファレオマバエンガ米国下院議員が「今後は女性の弾圧や人権の抑圧に関して、日本の慰安婦問題から次元を高めて、国際的な条約や協定の違反行為へと監視の視線を向けていくべきだ。日本ばかりを糾弾しても意味がない。日本にいまさら慰安婦問題などで賠償を払わせることはできない」と主張したが、カナダALPHA議長セルカ・リットは「日本国民の意識を高めるために日本政府を非難し続けることの方が必要」と反論、同会議の声明では日本のみを対象とした謝罪賠償が要求された。

2007年12月13日にEUの欧州議会本会議でも対日謝罪決議が採択された。翌2008年3月11日にフィリピン下院外交委、10月27日に韓国国会は謝罪と賠償、歴史教科書記載などを求める決議採択、11月11日に台湾の立法院（国会）が日本政府による公式謝罪と被害者への賠償を求める決議案を全会一致で採択するなど、サンフランシスコ講和条約締結国を多く含む国から日本のみを対象とする決議が次々に出された。

これらの対日決議を採択した国には朝鮮戦争に国連軍として参加した国も含まれ、それらの国は戦時中に韓国の慰安所を利用していた。古森義久や渡部昇一は東京裁判やサンフランシスコ講和条約で日本軍の戦争責任や賠償は終わっており、講和条約以前のことを持ち出すことは国際法違反と批判している。

日本の地方自治体の意見書

「慰安婦」問題に対して日本政府が誠実な対応をするよう求めた意見書を2008年3月28日に兵庫県宝塚市議会が採択したのを始めとして2010年6月までに民主、公明、共産系が多数を占める25の市議会で採択、2009年に民主党が政権獲得後に増加し、東京の清瀬市・三鷹市・小金井市・国分寺市・国立市、千葉船橋市、大阪箕面市・泉南市、京都京田辺市・長岡京市、奈良生駒市、ほか札幌市、福岡市・田川市が採択した。また民主党は2009年、戦時性的強制被害者問題の解決の促進に関する法律案を提出した。

日本国内では2010年頃より、在日特権を許さない市民の会や主権回復を目指す会などの「保守系住民団体」は、「日本軍の従軍慰安婦への謝罪と補償」を要求している団体と激しく対立している。

2013年島根県議会が『日本軍「慰安婦」問題への誠実な対応を求める意見書』を内閣総理大臣に提出。

韓国・アメリカにおける日本軍慰安婦記念碑設置運動

ファイル:Eisenhower Park Main Entrance.jpg

日本軍が20万人を超える少女らを性奴隷にするため強制動員した卑劣な犯罪は忘れられるべきでなく絶対に認められるべきであると刻まれた石碑が2012年に韓国人の働きで設置されたアイゼンハワー公園

"「慰安婦の碑」および「慰安婦像」"

2009年頃より米国で「慰安婦記念碑」を「ユダヤ人虐殺記念碑」と同等とみなして全米各地で建立する運動が韓国系住民によって行われるようになった。韓国系住民が多く住むニュージャージー州バーゲン郡では11人の韓国系高校生が韓国系米国人有権者評議会(the Korean American Voters' Council) とともに、日本軍の被害者である朝鮮人をアイルランド人、アルメニア人、ユダヤ人、アフリカ系アメリカ人の苦難になぞらえて慰安婦の碑の建設を進め、非韓国系住民をも説得して署名を集めた結果、バーゲン郡は図書館など公共施設の入り口への設置を許可した。2009年9月、米下院外交委員会は対日謝罪要求決議を国連でも採択するよう働きかけた。

パリセイズ・パーク市

韓国系アメリカ人が住民の52%を占め、またジェイソン・キム副市長や議長も韓国系であるニュージャージー州パリセイズ・パーク市において韓国系米国人有権者評議会らが2009年8月から慰安婦碑の設置を計画し、2010年10月に「日本軍によって20万人以上の女性と少女が拉致された」と記された慰安婦の碑が設置された。2012年5月に在ニューヨーク日本領事がパリセイズ・パーク市に対して、碑の撤去を求めたところ、市は撤去を拒否し、5月10日にはホワイトハウスでの市民請願運動が在米日本人を中心にはじめられた。5月15日に自民党の領土に関する特命委員会が同市を訪問し撤去を求めた。キム副市長は「日本側の主張にこそ、根拠はない」と述べ、議長は韓国系住民が多い22のアメリカの自治体で同様の記念碑を設置する運動をこれから行っていくと述べた。自民党の古屋圭司議員は「根拠のないことが、なし崩し的に既成事実化されていきかねない」と述べた。同委員会は5月17日に日本政府に設置撤去と資料の公示を求めた。

ソウル市日本大使館前

ファイル:Japanese Embassy in Seoul and watched from behind a bronze statue of comfort women.JPG

駐ソウル日本大使館前に設立された慰安婦少女像

2011年12月14日、ソウル市日本大使館前に、韓国挺身隊問題対策協議会が1992年より開催している抗議集会の開催1000回を記念し、旧日本軍慰安婦の少女をモチーフとした「平和碑」が建立された。日本政府は抗議をおこない、建立中止を要求したが、韓国政府は日本側の要望を挺対協に伝達したものの工事を止めなかった。2011年、2012年にかけて朝鮮系中国人によって靖国神社・日本大使館放火事件が引き起こされたが韓国政府は政治犯であるとして容疑者を犯罪人引き渡し条約を適用せず日本へ引き渡すことを拒否した。

戦争と女性の人権博物館

2012年5月5日、ソウル市西大門区に日本軍慰安婦問題について展示する戦争と女性の人権博物館が3億円（35億ウォン）をかけて建設され開館した。日本でも日本建設委員会が結成され、多数の運動家・運動団体や研究者が呼びかけ人となり、自治労、JR総連、NTT労働組合大阪支部などが寄付をした。

ニューヨーク

2012年6月16日にはニューヨークのアイゼンハワー公園に「日本軍が性的奴隷にするため、20万人を超える少女らを強制動員した。日本軍が行った卑劣な犯罪は必ず認められるべきで、絶対に忘れられない」とする碑文が刻まれた慰安婦の碑が韓国系アメリカ人の働きによって設置された。2012年6月21日には在米日本人によってホワイトハウスに真実に基づく行動をとるよう求める請願が出された。7月21日までにホワイトハウスのホームページ上で行えるネット署名が25,000名に達するとアメリカ政府から公式な回答がなされることとなっている。

2013年にはニュージャージー州フォートリー、カリフォルニア州グレンデール市などで慰安婦の碑設置が進められている(詳細は慰安婦の碑を参照)。

在米歴史学者による声明と報道

参照: 日本の歴史家たちを支持する声明

2015年5月5日、エズラ・ヴォーゲル、入江昭ら187人の在米歴史学者らが「日本の歴史家たちを支持する声明」を発表した。

6日、韓国の聯合ニュースや、中央日報はこの声明を、安倍晋三首相に対し歴史を歪曲するなという内容と報じた。これに対して5月7日東洋経済は、韓国メディアはこれを日本政府に限定された批判として報道したが、声明では韓国や中国の民族主義の問題にも明記してあるのに報道せず、また原文にない文章や内容を報じたと批判した。

ユネスコ世界記録遺産への登録へ向けて

韓国政府は5月7日、従軍慰安婦関連資料をユネスコの世界記憶遺産に登録するための機関である国際連帯推進委員会を結成することを発表した。同政府は日本の慰安婦問題に関わる中国、北朝鮮、オランダ、台湾、フィリピンにも呼びかけ共同で登録実現に向けた作業を行う予定である。2016年6月1日の記者会見で川村泰久外務報道官は、「両国の国民感情に良い影響を及ぼさないことは明らか」とし、日韓両国に対して申請を控えるよう申し入れている等の対応を行っていることを明らかにした。

国家賠償についての日韓外交交渉

韓国による賠償請求に対して日本政府は、1965年の日韓基本条約と日韓請求権・経済協力協定締結で、1000億円以上を供与するとともに、日本と韓国及びその国民間の請求権に関する問題が「完全かつ最終的に解決された」と条文に明記されており、また当時の韓国政府とともに確認したこと、従って法的に解決されたとの立場を再三言明している。

2005年1月17日、韓国で日韓会談についての資料が公開され、韓国政府が「日韓基本条約」締結の際に、国民の個人請求権の放棄を確認していたことが初めて公になった。しかし韓国政府側は同年8月、放棄された請求権の対象には「反人道的違法行為は含まない」と発表した。

2009年8月14日、ソウル行政裁判所は「1965年に締結された日韓請求権並びに経済協力協定により日本政府から無償で支給された3億ドル（1965年当時のレートで1080億円）で徴用者への未払い賃金への対日請求が完結しており、大韓民国外交通商部としてはすでに補償は解決済み」とした。

しかし、大韓民国外交通商部は2010年3月15日に、慰安婦については「1965年の対日請求の対象外」として「日本政府の法的責任を追及し、誠意ある措置を取るよう促している」と発表。17日、日本政府は改めて「日韓請求権並びに経済協力協定により、両国間における請求権は、完全かつ最終的に解決されている」とする見解を発表した。2010年4月28日、フィリピン最高裁は、フィリピン政府に日本政府への謝罪要求を支持するよう求める訴えを退けた。

2011年8月30日、韓国の憲法裁判所が「韓国政府が日本軍慰安婦被害者の賠償請求権に関し具体的解決のために努力していないことは憲法違憲」と判決した。争点は、賠償請求権ではなく、賠償請求に関する日韓間の協定解釈の相違をめぐる争いの手続きを韓国政府が履行しないことは、韓国憲法の基本権侵害にあたるかどうかであった。この裁判の事実認定ではクマラスワミ報告、マクドゥーガル報告、アメリカ合衆国下院121号決議、釜山従軍慰安婦・女子勤労挺身隊公式謝罪等請求訴訟一審判決が用いられた。

裁判所の違憲判決により、賠償問題が再び外交交渉の議題として取り上げられ始める。9月15日、韓国外交通商省の趙世暎東北アジア局長は「慰安婦と被爆者の賠償請求権が請求権協定により消滅したのかどうかを話し合うため、日韓請求権・経済協力協定第3条により両国間協議を開催することを希望する」という口上書を日本側に提出、24日のニューヨークでの日韓外相会談、10月6日のソウルでの日韓外相会談でも同様の要求をおこなう。しかし19日のソウルでの日韓首脳会談では、慰安婦問題は議題にならなかった。2013年5月22日、この件に関して岸田文雄外務大臣が衆議院外務委員会で「具体的な協議等が行われたということは承知しておりません」と答弁した。

その後、前述の安倍が首相に復帰したこともあり、また慰安婦問題に関しては、後述の慰安婦像の設置や朝日新聞の報道取り消し問題などに話題が移り、賠償問題については表立った進展はなかったが、2015年12月28日、日韓外相会談を経て、日本政府が10億円を韓国が設立する元慰安婦支援のための財団に拠出する案で合意に達した（慰安婦問題日韓合意）。もっとも、条件として慰安婦像の一部の撤去などが含まれており、合意が履行されるか否かは確定していない。

2017年11月24日、韓国国会は毎年8月14日を「日本軍慰安婦被害者をたたえる日」とすることを可決した。

朝日新聞による慰安婦報道の訂正、取消

参照: 朝日新聞の慰安婦報道問題

2014年8月5日、朝日新聞は慰安婦問題に関する検証記事を掲載し、慰安婦の強制連行を裏付ける証言が済州島で得られなかったため、吉田証言を虚偽と認定し記事を撤回した。しかし、謝罪会見がないと指摘があったため、9月11日、朝日新聞社社長木村伊量らが、吉田調書誤報問題に付随して謝罪会見を行った。12月までに朝日新聞の記事取り消しは計18本となった。

9月27日、日本共産党のしんぶん赤旗も吉田証言を取消・謝罪した。このほか、朝日新聞社は、朝日新聞批判を含む週刊文春と週刊新潮の広告掲載を拒否し、また一部を伏せ字で隠したため、文芸春秋と新潮社は抗議した。こうしたなか朝日新聞の契約数は減少し、同年9月中間連結決算では営業利益が50.5%減となった。

朝日新聞による慰安婦記事は長らく訂正されることがなく、慰安婦強制連行が国際問題化した要因であると指摘されており、安倍晋三氏を含む保守系のメディア・言論人らが一斉に朝日の一連の報道姿勢を批判した。また朝日新聞が設立した第三者委員会（中西輝政会長）でも同新聞が「日本軍が集団的、暴力的に女性を拉致した」とのイメージを定着させた証拠は決定的ではないが、韓国での批判を過激化させたなど国際的影響を認めた。読売新聞も、朝日新聞と韓国メディアが相互に報道しあうことで、韓国世論の反日感情、国連人権委員会の報告書やアメリカ合衆国下院121号決議等へも影響を与えたと報じた。2015年2月、外部の独立検証委員会は、朝日新聞の報道は「強制連行プロパガンダ（宣伝）」であったとし、誤った事実を国際社会に拡散し日本の名誉を毀損したと結論づけた。

慰安婦・慰安所の諸相

以下の記述のうち、特に慰安婦の待遇などについては、慰安所の運営主体や慰安所周辺の戦況、更には個々の事情により、好悪様々な状況があり、一義に語ることは不可能である、よってここでは、証言などにある待遇例の紹介にとどまる。

"「慰安所」"

• 日本政府調査をはじめこれまでの調査によれば、日本軍慰安所は日本、沖縄、中国、フィリピン、インドネシア、マレーシア(マラヤ)、タイ、ビルマ、ニューギニア、香港、マカオ及びフランス領インドシナに設置されていた。また、労務動員により炭坑や鉱山で肉体労働に従事した朝鮮人・中国人労働者のために事業場慰安所が設立された例もある。
• 敗戦後、日本の各地に米兵対象の慰安所（特殊慰安施設協会）が設置された。
• 1946年2月14日、在朝鮮アメリカ陸軍司令部軍政庁が南朝鮮（現韓国）での公娼制を廃止。
• 1950年、韓国釜山に軍慰安所の設置、馬山に連合軍の慰安所の設置がされる
• 1951年、釜山慰安所74ヶ所と国連軍専用ダンスホール5ヶ所の設置が許可される。韓国軍慰安所が設置される（特殊慰安隊）。
• 韓国陸軍本部は韓国での慰安所の設置理由を以下のように説明している。

士気昂揚はもちろん、戦争という事実に伴う避けることの出来ない弊害を未然に防ぐことができるだけでなく、長時間にわたる報われない戦闘によって後方との行き来が絶えているため、この性に対する思いから起こる生理作用による性格の変化などによって鬱病、その他の支障を招くことを予防するために、本特殊慰安隊を設置させた。
陸軍本部軍事監室「後方戦史（人事編）」1956年、148頁

• 1966年までに、ベトナムに進駐しているアメリカ軍の師団キャンプごとに設置される。

日本軍慰安婦の総数

慰安婦の実数

• 外地の日本軍・軍属の総数は、満州（40 - 66万人）を別として、太平洋- ビルマに展開した時期で140 - 150万人、「大陸打通作戦」の末期においては280万人程度。慰安婦の総数については確定していない。
• 1942年9月3日の陸軍省人事局恩賞課記録（金原節三軍医大佐日誌）では、設置された軍慰安所は華北(北支)100、華中(中支)140、華南(南支)40、南方100、南海（南西太平洋）10、樺太10、計400か所と報告した。しかしこれらの慰安施設のすべてが慰安所であったかは不明であり、所在地数なのか軒数かも不明で、新設計画を含まれるのかも不明である。一軒あたりの平均慰安婦数は10人であるから、400カ所で4000人 - 8000人（現地人含む）となる。秦郁彦の推算では総数約2万人である。
• 慰安婦の民族別内訳は日本人、朝鮮人、台湾人、中国人、フィリピン人、インドネシア人、オランダ人などがいた。秦郁彦は慰安婦は日本人が最も多く、次いで現地人女性、朝鮮人、台湾人、オランダ人とした。しかし、正確な内訳を把握することは困難である。
• 吉見義明は4万5000人から20万人の間と推算。
• 1996年のクマラスワミ報告は、約20万人の朝鮮人女性が性奴隷にされたと北朝鮮と韓国が主張していることを掲載している。

その他の人数

• 朝鮮での公娼の総数は1930年代から1942年までは日本人を含めて約1万人。
• 日本内地の公娼は、第二次上海事変以前の1937年の21万をピークに太平洋戦争初期の1942年には14.5万人に減少したのに対し、中国本土の日本人娼婦は1935年よりも1940年時点では約1.2万人増加している。
• 日本における挺身隊の結成率は1944年5月でわずか7%であり、挺身隊の結成率があまりにも低かったため、1944年8月の女子挺身勤労令で挺身隊は強制動員になった。1944年以降の12歳以上の生徒や学生の動員は300万人だったという（1940年当時の日本の人口は7,000 - 7,500万）。
• 韓国政府認定の元日本軍慰安婦はすでに亡くなったものを合わせて、2004年には207人、2005年には計215人、内すでに死亡が88人とし、2009年と2011年には合計234人としている。

「20万」説

1969年、1970年の韓国での報道

• 1969年、韓国の日刊紙が「挺身隊動員を受けた女性が20万人、その内、朝鮮人が5 - 7万」と報じる。
• 1970年8月14日、ソウル新聞が「1943年から1945年まで、挺身隊に動員された韓・日の2つの国の女性は全部でおよそ20万人。そのうち韓国女性は5 - 7万人と推算されている」と報道する。しかし高崎宗司によれば、この「5 - 7万」の推算の根拠は不明。

ソウル新聞報道と千田夏光による「挺身隊20万、慰安婦7万」説

金英達と高崎宗司によれば、1970年8月14日のソウル新聞での「挺身隊に動員された日韓の女性は約20万、そのうち韓国女性は5-7万」という記事を、千田夏光は著書『従軍慰安婦』で、「『挺身隊』の名の元に彼女らは集められた」「総計20万人（韓国側の推計）が集められたうち、『慰安婦』にさせられたのは5万人ないし7万人とされている」と誤読したうえ典拠とし、これ以降、強制連行された女性の総数が「20万」、慰安婦が7万人という数字が見られるようになった。

1984年には、1969年の報道を根拠に元東亜日報編集長の宋建鎬が「日本が挺身隊という名目で連行した朝鮮人女性は、ある記録によると20万人で、うち5 - 7万人が慰安婦として充員された」と述べている。これについて李栄薫ソウル大学教授は誇張であると批判しているが、この数値は千田夏光がソウル新聞を誤読したうえで発表した数値と同一である。

鄭鎮星による「8万 - 20万」説

1993年、「挺身隊研究会」会長の鄭鎮星ソウル大学教授は「8万人から20万人と推定される慰安婦のうち、絶対多数を占めると思われている朝鮮人慰安婦」としたが、独自根拠不明、また詐欺や誘拐事件を日本軍の強制連行に含めている。

民主党は8 - 20万人の説を引き合いに出したことがある(数値の根拠不明だが、鄭鎮星の数値と同一)。

マクドゥーガル報告書と荒船清十郎発言

1998年、国連に提出されたマクドゥーガル報告書で慰安婦総数は「20万人以上」と書かれた。その数値の根拠は「1975年の荒舩清十郎自民党議員による声明」とされた。

荒舩清十郎の「14万2000人」説

しかし、アジア女性基金調査では同年の声明は存在しない。アジア女性基金調査によれば、これは1965年11月20日に荒舩が選挙区集会（秩父郡市軍恩連盟招待会）で行った発言を誤認したものである。荒舩は当時の日韓基本条約交渉を説明するなかで「徴用工に戦争中連れて来て成績がよいので兵隊にして使ったが、この人の中で57万6000人死んでいる。それから朝鮮の慰安婦が14万2000人死んでいる。日本の軍人がやり殺してしまったのだ。合計90万人も犠牲者になっているが何とか恩給でも出してくれと言ってきた。最初これらの賠償として50億ドルと言って来たが、だんだんまけさせて今では3億ドルにまけて手を打とうと言ってきた」と発言した。これについてアジア女性基金は、日韓条約締結時に韓国政府は、韓国人労務者、軍人軍属の合計は103万2684人、負傷ないし死亡数は10万2603人と主張していたと指摘し、また荒船発言の数字は「荒船氏が勝手にならべた数字」であり、このような個人の見解に依拠して国連委嘱報告が作成されたことを残念と批判している。

上海師範大学「中国慰安婦問題研究中心」所長の蘇智良も1999年、荒船発言に依拠し、慰安婦総数は36万から41万で、このうち中国人慰安婦は20万と推算。アジア女性基金はこの推算についても、根拠が荒船個人の見解であり、誤導された推論と批判している。なお、蘇は1996年の計算では中国天津慰安所研究により、慰安婦総数を40万人、朝鮮人慰安婦20万人、中国人と日本人の慰安婦が各10万ずつとしていた。

北朝鮮は2005年4月にジュネーヴ国連人権委員会で、朝鮮人慰安婦の総数は20万人、強制連行された人数は840万人と主張したが、これも李栄薫は虚構とした。

ニューヨーク・タイムズ記者ノリミツ・オオニシも日本軍慰安婦は最大20万人とし、慰安婦のほとんどが家庭から拉致され最前線に連行された10代の朝鮮女性であり、米軍の場合とはこの点で大きく異なるとしている。

2009年の中央日報は20万人以上としている。

2013年には、米国ニュージャージー州やニューヨークのアイゼンハワー公園で建設された慰安婦の碑では「20万人以上の女性と少女が拉致された」「日本軍が性的奴隷にするため20万人を超える少女を強制動員した」と刻まれた。

韓国における「数十万」説

大韓民国国定教科書は数十万人の朝鮮女性が強制的に慰安婦にされ、650万人の朝鮮人が強制的に動員されたと記載されたが、李栄薫ソウル大教授は1940年当時の16歳から21歳の朝鮮女性は125万人で、20歳から40歳の朝鮮人男性は321万人であり、この数値は虚構であり、日帝被害が誇張されていると批判した。

米国教科書での「30万」説

• 2003年から米国の数千校で100万人以上の学生に使用されている歴史教科書『Tradition & Encounters:A Global Perspective on the Past』では、慰安婦の80%が朝鮮人で、最大で30万人もの14-20歳の女性たちを強制連行して性行為を強要し、性病に罹ると殺害され、終戦時には「隠蔽するために慰安婦たちを大量虐殺(ジェノサイド)した」と記載された。

日本政府は米国の歴史教科書Traditions & Encounters: A Global Perspective on the Past（伝統と交流：過去に対する世界的視座）に書かれた慰安婦に関する記述を訂正するように求めたが、2015年1月、著者および出版元から拒絶されている。

「50万」説

2009年、中国系アメリカ人の反日団体である世界抗日戦争史実維護連合会は、日本軍はアジアで3000万人の民間人を大量虐殺し、朝鮮と中国からそれぞれ約25万人ずつ合計50万人が強制連行され、性奴隷とされたと発表した（数値根拠は不明）

「70万」説

中華人民共和国国務院直属の中国網（チャイナネット）日本語版は2013年7月23日に強制的に慰安婦にされた人数を「70万」と報道した。数値の根拠は「日本の民間調査機関の推計による」とした。

韓国軍・アメリカ軍慰安婦

• 1945年の日本占領当時は日本女性55,000人であった。
• 韓国陸軍本部が1956年に編纂した公文書『後方戦史（人事編）』によると韓国軍慰安婦は1952年における4小隊に限ったケースだけでも89人の慰安婦が204,560回の行為を行わされていたとされる。総数は不明である。1955年のソウル市警察局によると米軍相手の性売買女性は61,833名であり、1962年の韓国ではアメリカ兵相手の慰安婦として2万名以上が登録されていた。
• ベトナム戦争末期にはベトナムでは30万人から50万人の慰安婦がいた(Cynthia Enloeによる)。アメリカ陸軍第1師団第3旅団（将兵4000名）ではベトナム女性60人が住み込みで相手した。
• 1980年代までに100万人超の韓国女性が米軍の相手をした。

慰安婦の募集方法

（※軍の関与・強制性、強制連行の有無の点については論争となっている。詳細は論点の節を参照）

• 1944年に、当時の朝鮮の最大手の新聞『京城日報』（7月26日付）が「慰安婦至急募集」との紹介業者の広告を掲載。300円（京城帝国大学の卒業生の初任給75円の約4倍に当たる）以上の月収と記載されていた。また 朝鮮総督府の機関紙『毎日新報』（10月27日付）の「軍慰安婦急募集」との紹介業者の広告では行き先は部隊の慰安所であると明記されている。
• 1992年・1993年の宮澤内閣当時の日本政府の調査報告や「河野談話」においては、「軍当局の要請を受けた慰安所の経営者が、斡旋業者に慰安婦の募集を依頼することが多かった、戦争の拡大とともに慰安婦の必要人数が高まり、業者らが甘言や脅迫等によって集めるケースが数多く、官憲等が直接これに荷担するケースもみられた」と報告されている。ただし、「軍ないし官憲などの公権力による強制連行」を示す資料はなかったが、総合的に判断した結果、一定の強制性があるとしたものであることが1997年の国会での政府答弁や河野洋平元官房長官、や石原信雄元官房副長官などによって明らかにされている。
• ペナン島の潜水艦基地司令部に勤務していた井浦祥二郎によれば、軍中央がペナン島に慰安所設置を指示し、各地の司令部が慰安所の管理をおこなった。井浦は「わざわざ女性を戦地にまで連れてきたことをかわいそうだ」と感じ、「そのくらいならば、現地女性を慰安婦として募集した方がよかった」という旨を自著で述べている。
• キム・ムンギル（金文吉）韓日文化研究所（도시과학연구소）所長(釜山外国語大学校日本語科名誉教授)は2015年、日本の「女性のためのアジア平和国民基金」発刊した文章（1997年）から、中国に駐留していた日本軍部隊が主導的に従軍慰安婦を募集したことを証明する文書を発見したと公表した。文書には、「右の者は当隊付属慰安所管理者で、今回慰安婦連行のため歸那^{（記事原文ママ）}した（帰ってきた）。慰安婦は当隊慰安のため是非必要なので、慰安所経営者の渡航に際しては便宜を取りはからうように」という内容が書かれているとされ、キムは「『連行』という表現に注目すべきだ。日本側が教科書で主張する『連行ではない』という表現と食い違うもので、日本はすぐに歴史歪曲の試みをやめなければならない」と述べている。

現地への輸送

日本軍慰安婦

• 旧日本軍は、業者が慰安婦らを船舶等で現地に送るに際には、彼女らを特別に軍属に準じた取扱いにし、渡航申請に許可を与え、日本政府が身分証明書等の発給を行ったりした。軍の船舶や車両によって戦地に運ばれたケースも少なからずあり、現地に置き去りにされた事例もあったという。1962年の国会において、厚生省（現：厚生労働省）は「慰安婦は、軍属にはなっていないが、敵襲を受けるなどの部隊の遭遇戦で亡くなった場合は戦闘参加者として準軍属の扱いをしているはず」と答弁している。
• 吉見義明によると、地域の状況を問わず、軍の進出に伴い、兵士が存在する地域には慰安所が設置されていったため、慰安婦が前線基地に派遣される場合も多く、そのため、慰安婦が空襲や爆撃の被害を受けたこともあった。

韓国軍慰安婦

• 朝鮮戦争中に韓国では、ドラム缶に女性を一人ずつ押し込んでトラックに積んで前線を移動して回っていた。

慰安所の管理・運営

日本国

• 小野田寛郎は、1940年前後に商事会社の漢口（現・武漢）支店に勤務していた時代に、朝鮮半島では悪徳詐欺的な手段で女を集めた者がいると言う話をしばしば聞いたという。中国江西省南昌の「慰安所」は連隊本部の守備陣地の一隅に鉄条網で囲まれて営業しており、軍規の維持とゲリラの奇襲攻撃を警戒するため、鉄帽を被り、銃と剣を携えた歩哨らが、慰安所の内部まで巡察し、利用者数の記録を確認したという。
• 安秉直ソウル大学教授によると営業者の半数が朝鮮人であるとしている。
• 陸軍経理学校では慰安所の経営についても講義があったといわれ、陸軍経理学校を卒業した鹿内信隆は「調弁する女の耐久度とか消耗度、それにどこの女がいいいとか悪いとか、それからムシロをくぐってから出て来るまでの、〝持ち時間〟 が、将校は何分、下士官は何分……といったことまで決めなければいけない（笑）。こんなことを規定しているのが「ピー屋設置要綱」というんで、これも経理学校で教わった。」と述べている。
• 『産経新聞』紙上の証言として「軍の経理を担当した当時、日本人や中国・朝鮮人の売春業者から兵隊相手の売春宿をやりたいと申し入れが相次ぎ許可した。これが慰安所の始まり。それまで上層部から設置を指示されたことはなかった」（八王子市の94歳男性）、というものがある。

韓国

ファイル:慰安婦 敎養講習 伊淡支署主催로2.jpg

慰安婦への教養講習が伊淡支署主催で行われていることを報ずる東亜日報1961年1月31日付

朝鮮戦争の時代

朝鮮戦争の時代には大韓民国政府も、韓国軍と国連軍のための慰安所を運営した。韓国軍は直接慰安所を経営することもあり、韓国陸軍本部は特殊慰安隊実績統計表を作成していた。部隊長の裁量で周辺の私娼窟から女性を調達し、兵士達に補給した。韓国軍によりトラックで最前線まで補給された女性達は、夜になると開店しアメリカ兵も利用したといわれる。

朴正煕政権（1963年 - 1979年）

1953年に朝鮮戦争が停戦して以後も慰安所は存続し、1961年1月31日の東亜日報では、慰安婦への教養講習が伊淡支署主催で行われたことを報じている。朴正煕政権は性病を規制をする目的として、慰安婦を自治会に所属させ、身元などを正確に把握させた上で相互監視を行わせる教育と管理システムを運営し、自治会長は韓国警察や韓国公務員によって選定されていた。1970年代初、アメリカ軍は韓国政府に基地村浄化事業を行うよう要求した。1971年8月、吴致成内務長官が各警察署に保健当局と協力して慰安婦の性病予防策を講じ教養を強化するように命令した。

モンキーハウス

慰安婦たちの写真や個人情報などはアメリカ軍も管理しており、韓国におけるアメリカ軍相手の慰安婦は性病の疑いをもたれると韓国警察によりモンキーハウス（몽키하우스）と呼ばれる窓に柵のされた施設に留置され強制的に薬を完治するまで飲まされることとなっていた。また、性病に罹患した女性達は治るまでの間は強制的に拘置所に隔離されていたと在韓米軍の性病報告に記録されている。また、病気ではないと証明された場合には犬のようにタグを付けることを強制された。

• 韓国におけるアメリカ軍相手の女性達は容易に行為の相手から見分けがつき易いように番号札をつけることを強制されていた。
• 韓国におけるアメリカ軍相手の女性達は韓国政府から特別な講義をしばしば受け、「真の愛国者」や「ドルを稼ぐ妖精」と称賛されていた。また、韓国政府は女性達に韓国を助けるために来た兵士達が満足するように清潔にしなさいと指導した。

全斗煥政権（1980年 - 1988年）

• 全斗煥大統領による基地コミュニティー浄化キャンペーンが実施されると売春婦とアメリカ兵との関係の発展を目指して、エチケット講義が行われるとともに頻繁に薬物療法が行われるようになった。医師免許を持たない医者達の前で脚を広げることを強制され、抗生物質を打たれて死にいたる女性もいた。女性達が逆らうと医者達に暴力を振るわれて監禁されることとなっていた。

在韓米軍慰安婦問題

• 米兵との性的行為を1960年代から1980年代にわたり強制されたとして、当時の韓国政府指導者・韓国政府・米軍を、韓国の元慰安婦のグループが、アメリカの裁判所に告発、損害賠償を求める訴訟を起こした。在韓米軍慰安婦問題参照。

慰安婦の生活状況

日本軍慰安婦

• 慰安所が造られた多くの場所は占領地であり、いつでも戦場になる地域だった上に、軍と業者は慰安婦の人身を拘束し逃亡を防止する事に神経を使っていた。連行された少女達は、散歩する区域や時間帯まで細かく管理され、積慶里のように数十軒も連なる慰安所では、通りの出入り口に警備兵が常駐し、憲兵が巡回していた。
• 日本軍の元慰安婦らの証言によれば、戦況次第では一日に十人以上の兵士との性行為に従事する場合も少なくなかった。そのような場合に慰安婦に拒否する自由はほとんど与えられておらず、体調にかかわらず兵士の相手をしなければならなかった。
• 元慰安婦の金徳鎮は毎日の慰安の回数が数十回に及んだ結果、「女達の中には性器がひどく腫れあがって出血していた人もいました」と証言している。李英淑も「私も軍人を多く相手にすると性器がパンパンに腫れあがりました」と答えている。
• 吉見義明は、慰安婦の状況を「1日数10人などの肉体的に過酷な条件のため、陰部が腫れ上がり、針も通らないようになった」事がたびたび（年数回）あったと書いている。
• 慰安婦との性行為の際には、主として軍が作成した慰安所規程において、避妊具（当時は、「サック」と呼ばれた）の使用が義務づけられていた[4巻,p293]。ただし、元慰安婦らの中には、慰安所での性行為によって妊娠したと訴えている者も存在する。
• 文玉珠はビルマにおけて、チップが貯まり母親へ何軒も家が建つほどの金額を送金したことや、「週に一度か二度、許可をもらって外出することができた。人力車に乗って買い物に行くのが楽しみだった」「ビルマは宝石がたくさん出るところなので、ルビーや翡翠が安かった。（中略）わたしも一つぐらいもっていたほうがいいかと思い、思い切ってダイヤモンドを買った」という現地の状況を証言している。
• 慰安婦の多くは故郷から戦地へと派遣されていた場合が多く、そのような場合は、事実上慰安所から逃亡することはほぼ不可能であった。許可制により外出が認められていた場合はあるが(文玉珠は主計将校と偽の結婚の約束をして、結婚前の準備のため家に帰るとして中国の慰安所から朝鮮の家までの通行許可証を得ることで慰安所を脱走したという)、多くの場合、軍機密や安全等の必要から制限を課されていた。また、自らだけの意思で慰安婦を辞めることは事実上不可能であり、辞めることを許されたのは、妊娠後期になったり、精神的疾病を発症して、慰安婦としての任務を遂行できなくなった場合に限られていたのがほとんどであったとする吉見義明の見解もある。
• 日本人戦争捕虜尋問レポート No.49によれば、ビルマのミートキーナーの慰安婦らは、前借金を返済した女性に帰省を命じ、何人かの女性は朝鮮へ帰省した。また、同報告によれば慰安婦らは個室を与えられ、接客を断る自由もあり、週一日は検診のため休日であり、生活は豊かで町へ買い物に行くことも許され、娯楽やスポーツやパーティを楽しみ、また兵士と結婚した慰安婦もいた。
• 1938年から終戦まで中国北部で兵士として服務し、戦後作家になった伊藤桂一は、慰安婦達の相談係のような役目もしたといい、自身が見た慰安婦については「借金を返済し、結婚資金を貯え、結婚の際の家具衣装箱も充分用意していた。」として生活は「かなり恵まれていた」と述べている。
• 日本軍慰安婦の契約期間は前金の額に応じて契約期間は6ヵ月から1年間であった。李榮薫は契約期間は通常2年間であったとし、ただし船便が途絶える場合などもあり、相当数の慰安婦は2年間というわけには行かなかったと述べている。

敗戦後日本の連合軍慰安婦

• 敗戦後日本において設置された特殊慰安施設協会(RAA)のうち東京のある慰安所では、和服女性150人をそろえてアメリカ兵を受け入れると初日に47人もの相手をした女性もいた(報酬は2ドル)。

韓国軍・米軍慰安婦

• 韓国におけるアメリカ軍相手の女性達は自殺や中毒により死亡することもあった。
• 1959年9月の韓国保健社会省の性病保菌実態の報告では、接待婦の15.6%、私娼の11.7%、慰安婦の4.5%、ダンサーの4.4%が罹患していた。
• 1959年10月18日付け東亜日報で、慰安婦の66%が保菌者であると報道される。

報酬・料金

日本軍慰安婦

• 当時の新聞『京城日報』1944年7月26日の慰安婦募集広告では「月収300円以上、前借金3000円可」と記されていた。吉見義明は「人身売買の業者がよく使う騙しの常とう手段」として、ほとんどが文盲であった朝鮮女性が、総督府の御用新聞であった『京城日報』を読んで応募するとは考えられないので、「主として他の業者への呼びかけだったのではないか」と主張している。
• 日本人戦争捕虜尋問レポート No.49によれば、北ビルマのミートキーナの慰安所の慰安婦たちは月平均で1500円の総収益を上げ、750円を前借金の返済にあてた。同報告によれば稼ぎは月に1000 - 2000円、年季は半年から一年で一部は帰還した者もおり、他方、兵士の当時の月給は15円 - 25円であった。しかし、この日本人戦争捕虜尋問レポート No.49には、業者が食料、その他の物品の代金を慰安婦に要求したので、「彼女たちは生活困難に陥った」とも書かれており、さらにビルマでは1943年頃から酷いインフレになり小林英夫早大教授によると1945年のビルマの物価は東京の1000倍以上になっておりゆえにこれは戦時中の国外での極端なインフレを考慮しない暴論であると吉見は指摘している。
• 中国漢口の約三十三万人と全兵士の金銭出納帳の調査では、三分の一が飲食費、三分の一が郵便貯金、三分の一が慰安所への支出で、ある日本人慰安婦は「内地ではなかなか足を洗えないが、ここで働けば半年か一年で洗える」と語った。他方、元日本兵杉本康一によると「確かに兵士たちは、高い賃金を払っていたが」ある日出会った少女の慰安婦が「一銭ももらっていません」と聞いているという。
• 吉原で10年間、娼婦をしていた高安やえは、内地（日本）で商売を始めるために、10倍稼げるという理由でラバウルで慰安婦となったといい「一人5分と限り、一晩に200円や300円稼ぐのはわけがなかった」と回想している。
• 宋神道は借金が無かったが朝鮮からの旅費、飲食代などの経費を全て借金として背負わされたという。宋の取り分は4割だったが国防献金など様々な名目で経費が加算され、返すまでに7年近くかかったと証言している。
• 『証言ー強制連行された朝鮮人軍慰安婦たち』によると、慰安の代価を得たのは、19人の内3人に過ぎなかった。

料金体系

• 李榮薫によれば、日本軍相手の慰安婦の利用料金は兵士と将校には区別があったが、兵士はおおむね1円から2円であった。当時の兵士の月給は7円から10円であった。売上金は慰安婦と業者で折半されたが、前借金が多すぎたり、悪徳業者の場合は、首尾よく金を稼ぐことができない場合もあった。
• 日本人戦争捕虜尋問レポートNo.49 によれば中部ビルマにおける平均的な料金体系は、兵士が1円50銭、下士官は3円、将校は5円、将校は20円で宿泊も可能だった。
• マニラ慰安所では、慰安婦は通常スペイン人とフィリピン人の混血で、利用料金は10 - 20円、日本人・朝鮮人女性は2 - 3円」だった 。
• スマラン事件（白馬事件）の尋問調書によれば、何人かの女性は報酬を断ったが、受け取った女性はそのお金で自由時間を得ることができた。「将校倶楽部」では、一晩に一人の男性の相手にし、男性が料金として支払った4ギルダーのうち、1ギルダー1セントを受け取り、そのお金で食べ物や衛生用品を購入したとされ、「慰安所日の丸」では、一時間1ギルダー50セントの料金のうち、45セントを受け取ったと慰安婦が証言している。
• からゆきさんの場合、北川サキは10歳で売られ、女衒は前借り300円、渡航費用と食事代と利息で2,000円と称したという。大正中期から昭和前期のボルネオでは、一人2円のうち娼婦の取り分は1/2、その内で借金返済分が1/4、残り1/4から着物・衣装などの雑費10円を出すのに、月20人の客を取る必要があった。「返す気になってせっせと働けば、それでも毎月百円ぐらいずつは返せた」 といい、それは最少で月110人に相当する（フィリピン政府衛生局での検査の場合、週一回の淋病検査、月1回の梅毒検査を合わせると、その雑費の2倍が娼婦負担にさせられていた）。料金は泊まり無しで2円。客の一人あたりの時間は、3分か5分、それよりかかるときは割り増し料金の規定だった（接待時間ではなく、性交労働時間だったと考えられている）。港に船が入ったときは娼館は満員となり、一晩に30人の客を取った時もあった。現地人を客にすることは一般に好まれず、ある程度接客拒否ができたとされる。しかし、月に一度は死にたくなると感想を語り、休みたくても休みはなかったという。日本軍を相手とした場合は兵士が支払った料金の半分以上が女性の手取りとなり、残りが業者のものとなった。

慰安婦の貯金

• 元慰安婦の文玉珠は、1992年に日本を訪れ、慰安婦時代の1942年から1944年まで2年半の間にビルマで貯めた郵便貯金の払い戻し請求訴訟「軍事郵便貯金訴訟」を行った。文玉珠は6 - 7千円の残高があるはずだと主張し、その後郵便局の調査で1943年6月から1945年9月までの12回の貯金の記録があり、残高が2万6145円であることが判明した。当時は5000円で東京で一軒家が購入でき、また千円で故郷の大邱に家が一軒買えたといわれ、この貯金だと東京で家5軒が購入できるほどのものだった。また文は5,000円を朝鮮の実家に送っており、現在では1億円ほどの価値となる(秦郁彦の計算)。また、1942年当時の賄い婦の給与は1ヶ月あたり約11円ほどであり、慰安婦の報酬や貯金総額は平均よりもはるかに高額であった。上野千鶴子は、文玉珠の貯金は性交労働の代償でなく、軍人からのお駄賃をため込んだものであり、この訴訟は「名目的な額にしかならない」金銭を要求したものではなく、「道理を求める象徴的な裁判であり、支援者たちにとってもそうであった」と主張している。軍事貯金払い戻し請求訴訟は日韓基本条約で解決済みとして敗訴した。
• 戦時中に木更津から朝鮮までの送金を慰安婦に頼まれたラバウル海軍爆撃隊兵士は、200円を送金したが「山梨県の田舎なら小さな家が一軒建てられる」と思ったと証言している。
• 中国漢口の日本人女性130名と朝鮮人女性150名が在籍していた慰安所では、ある朝鮮人慰安婦がすでに3万円を貯めたが5万円になったら京城で小料理屋をもつことを夢見ているとの彼女の話が司令官に伝わり「なんとたいしたオナゴであるか」として表彰された。

当時の物価

当時の陸軍大将の俸給は年に約6600円、二等兵の給料は年間72円であった。1943年7月時点では二等兵の月給は7円50銭、軍曹が23 - 30円で、戦地手当を含めてもそれらの倍額で、慰安婦の収入の10分の1または100分の1であった。中将の年俸は5800円程度であった。当時の貨幣価値を企業物価指数で計算すると1931年時点での100円は現在に換算すると88万8903円、1939年では45万3547円、1942年では34万7751円となり、3万円の貯金とは現在での約1億3606万円となる。朴一石が経営していた慰安所「カフェ・アジア」は1937年で資本金2000円で開業し、1940年には資本金6万円となっていた。また、日本の大正中期から昭和の第二次大戦前までの物価はほぼ同じレベルにあり、のちに慰安婦が増えた時期と同水準だったといわれる。

慰安婦に対する給与の支払いに軍票という政府紙幣の一種によってなされていた事例もあった。戦地において軍票が大量発行されたため、軍票の価値が暴落しており、慰安婦が受け取る軍票の額面は膨れあがったケースがあった。吉見は「慰安所の開設にあたって最大の問題は、軍票の価値が暴落し、兵たちが受け取る毎月の棒給の中から支払う軍票では、慰安婦たちの生活が成り立たないということであった。」と主張している。また、戦後この軍票に対する日本政府の支払義務が免除されたため、軍票が紙屑同然と価値のなくなったものとなり、払戻しを受けられなくなったケースもあった。

仲介業者による中間搾取や不払い

• 吉見や尹明淑によれば、現在証言の得られる元慰安婦のほとんどは、慰安婦の直接の雇用主である業者が、慰安婦から「前借金」「衣装代」「食料代」等の名目で給与を天引きしており、慰安婦の手元に渡された給料はほんのわずかというケースが少なくなかった。
• 李榮薫はこうした業者は女衒であったとしている。秦郁彦も業者が慰安婦に支払わなかったことや楼主の不払いについて指摘している。
• また、1930年代の朝鮮では人身売買業者が女性や少女を恐喝や嘘をついて勧誘したり、誘拐し、満州や中国に売却する事件が頻発していた(#1930年代の植民地朝鮮における人身売買・誘拐を参照)。

韓国軍・米軍慰安婦

• 1962年の韓国の相場では、ショートタイムで2ドル、ロングタイムで5ドルであった。固定的な性的関係を持つことによって月給をもらう女性もいた。大韓民国大法院判決文によれば、1964年当時に慰安婦が月5,000大韓民国ウォンの収入を得ていた。
• ベトナム戦争時のベトナムでは、料金は500ピアストル（2ドル）で、女性の手取りは200ピアストル（0.8ドル）で、残りは業者のものとなった。
• 連合国軍占領下の日本では、料金は8セント（0.08ドル）で1日に47人のアメリカ人の相手をした女性の手取りは2ドルであった。

[目次へ移動する]

兵士との関係

ファイル:Murder of Comfort women.jpg

韓国坡州における慰安婦殺害事件（東亜日報1957年5月1日付）

日本軍慰安婦

• 熊本県の活動家田中信幸は、日本陸軍第6師団の分隊長であった父親が、慰安所に行くことを「楽しい外出」、日本人・朝鮮人・中国人女性を慰安婦として扱うことを「日本、中国、朝鮮を征伐する」と日記に記していたことを、韓国挺身隊問題対策協議会に報告した。
• 近衛師団通信隊員総山孝雄によれば、シンガポール陥落の時、イギリス兵相手だった売春婦たちが自発的に慰安婦に志願したが、予想もしない人数を処理するという彼女らには未経験の種類の過酷な労働だったので、一人が4、5人目でもうできないと言い出し、当番兵が打ち切りを宣言したところ、戦闘が終わった後で列を成して待っていた兵士達が騒ぎだし、怯えた当番兵は、ベッドに縛り付けてそのまま兵士の相手をさせようとしたこともあったという（その次の順番に当たって中に入った兵士（目撃者）が驚いて逃げ帰ったので、その後の情報はない）。
• 元兵士の伊藤桂一は慰安婦らは「ときには性具のように取扱われはしても、そこにはやはり連帯感のつながりがあった。だから、売りものに買いもの、という関係だけではない、戦場でなければ到底持ち得ない、感動のみなぎる劇的な交渉も、しばしば持ち得たのである」と述べ、当時の兵士と慰安婦たちの人間的な交流があったエピソードを紹介している。
• 吉見義明は、兵士から見れば慰安婦は血なまぐさい戦場で、身近の唯一の女性であり、恋愛を含めた心の交流があったと話す場合が多いが、元慰安婦の証言からはそうした状況はまったく違って述べられているという。慰安婦側から見れば、愛想良く対応しないと殴られる、兵士の求めるような形で応対する事で少しでも楽に「仕事」を済ましたい、将校と仲良くなることで少しでも待遇をよくしてもらいたい、という動機であるとしている。
• 1944年の米国戦争情報局心理作戦班報告によればビルマのミートキーナーの慰安所では、日本の軍人からの求婚もあり、実際に結婚したもケースも報告されている。このほか、酒に酔った兵に脅された例、逆に刀を刺してしまった例、無理心中させられそうになった例、慰安婦に頼まれて自由にする金を横領した主計将校など様々な逸話がある。

韓国軍・米軍慰安婦

• 韓国におけるアメリカ軍への売春を強制されていた女性達はアメリカ兵に残忍に殺害されることや、アメリカ兵によるとされる放火で命を落とすこともあった。

[目次へ移動する]

日本軍慰安婦問題の論点

"「日本の慰安婦問題#日本軍慰安婦問題の論点」"

韓国における「挺身隊」と「慰安婦」の混同と流言

参照: 女子挺身隊

当時の日本で使用された「挺身隊」と「慰安婦」のことばはそれぞれ、まったく異なるものである。「挺身隊」は主に工場などでの勤労労働に従事する女性を指し、「慰安婦」は戦地内地等での公娼・売春婦を意味していた。しかし、後述するように戦中当時にも朝鮮社会ではすでに両者が混同されてパニックに陥っていた家族もあった。

大東亜戦争（太平洋戦争）末期の1944年8月、日本内地において日本人女性を工場などへ強制動員する「女子挺身勤労令」が出され、これは12歳から40歳までの未婚女子が対象であった。同時に学徒勤労令も出され、中等学校二年以上の学徒も軍需工場などで勤労した。男子は1939年の国民徴用令で強制動員されていたが、朝鮮では実施を遅らせて民間企業による自由募集、1942年1月からは官斡旋（朝鮮労務協会が実務）となり、1944年9月になって徴用令が発動された。いわゆる「強制連行」はこの徴用令に基づく内地等への労働力移入を指す。

朝鮮半島の女子についてはこのような日本内地における徴用令も女子挺身勤労令も発令されなかったが、斡旋によって挺身隊が日本内地へ向かった事例もあったため、挺身隊と慰安婦が混同され、「挺身隊に動員されると慰安婦にされる」との流言が流布した。流言によってパニック的動揺が生まれたらしい朝鮮の未婚女性や親は、学校を中退させたり、結婚することで徴用を逃れようとした。例えば、韓国で挺身隊＝慰安婦という認識を広めた挺対協初代代表の尹貞玉（1925年生）も父親の忠告に従って学校を退学している。そのようなデマについて政府も認識しており、1944年6月27日の内務省文書では

勤労報国隊の出動をも斉しく徴用なりとし、一般労務募集に対しても忌避逃走し、或は不正暴行の挙に出ずるものあるのみならず、未婚女子の徴用は必至にして、中には此等を慰安婦となすが如き荒唐無稽なる流言巷間に伝わり、此等悪質なる流言と相俟って、労務事情は今後益々困難に赴くものと予想せらる。 - 内務大臣請議「朝鮮総督府部内臨時職員設置制中改正の件」1944年6月27日付

と「荒唐無稽なる」「悪質な流言」と記載があり、日本政府はそうしたデマを民族主義者による反日謀略とみなしていた可能性も指摘されている。1944年10月には朝鮮総督府が「国民徴用の解説」で女子挺身勤労令を発動しないと答弁した。

尹明淑は、労働力として国民登録する朝鮮の女子はあまりに少なかったため学校教師による勧誘が進められたが、内地に動員されたことが多かったためデマの元になったとしている。実際、官斡旋による女子挺身隊動員は小学校や女学校の教師が指名勧誘する事例が多かった。日本内地へ動員された女子挺身隊の総数は一万人と推計され、確実な記録では1944年6月頃から日本の富山の不二越工場に1090人（そのうち約420人は1945年7月に朝鮮の沙里工場へ移動）、名古屋の三菱航空機道徳工場へ約300人、東京麻糸紡績沼津工場へ約100人が学校の教師に引率されて派遣され、終戦直後に帰国している（この記録の合計は1490人）。また名古屋三菱・朝鮮女子勤労挺身隊訴訟の訴状では、日本語の上手な低年齢世代が内地に行くことが多かったが、工場では夜学の夢が破れ、軍隊式のひどい扱いを受けたという不満を語る人もいる。

「処女・少女の強制連行」言説

日本内地での工場勤労を意味する女子挺身隊と慰安婦を混同した認識は戦後も続き、在日朝鮮人作家の金一勉は1976年の著書『天皇の軍隊と朝鮮人慰安婦』で日本軍慰安婦について『地上のあらゆるエロ小説よりも奇怪にしてスリルに富み、残酷かつ野蛮なセックス処理の女たち』と表現したあとで、『しかもその女たちはその戦争中、お国のためと称して特志看護婦とか軍要員とか女子工員とかの名目で強制的に集められた十七歳から二十歳までの処女ばかりであった』。と記しており、このような「日本帝國」による「国家的大詐欺行為」によって集められた「処女」は推定20万人であったと主張している。なお、この金の本はクマラスワミ報告書における事実認定のほぼすべての出典として提示されているジョージ・ヒックスの『性奴隷』でも参照されており、歴史的事実の根拠として提示されている。

「小学生慰安婦」

「挺身隊」と「慰安婦」の混同、および「少女・処女」が「強制連行」されたとする認識は韓国（および日本での慰安婦問題活動家）の間では1990年代になっても存続し、1992年1月の宮澤喜一首相の訪韓時に韓国の新聞は「小学生までが挺身隊にされ、慰安婦にされた」と、あたかも女子小学生が慰安婦にされたかのような報道を繰り返した。東亜日報は1992年1月14日に「挺身隊、小学生まで引っ張っていった」、朝鮮日報は同1月15日に「日本、小学生も挺身隊に徴発」との見だしで報道した。東亜日報は1992年1月15日の社説「十二歳の挺身隊員」では次のように報道した。

本当に天と人とが共に憤怒する日帝の蛮行だった。人面獣心であるとか、いくら軍国主義政府が戦争を遂行するためだったとしても、このようなまでに非人道的残酷行為を敢えて行うことができたのかといいたい。（中略）
十二歳の小学生まで動員、戦場で性的玩具にして踏みにじったという報道に再び沸き上がってくる憤怒を抑えがたい。（中略）
これまで十五歳の少女が挺身隊に動員されたことは知られていた。しかし、十二歳の幼い子供まで連行されたことは初めて明らかにされたことだ。（中略）
勤労挺身隊という名前で動員された後、彼女らを従軍慰安所に回した事実が様々な人の証言で立証されている…（中略）
このように何もわからず父母のもとを離れ挺身隊に連行された少女らの数はわからない。泣き叫ぶ女性をなぐりつけ乳飲み子を腕から奪って赤ん坊の母親を連行したこともあった。このように動員された従軍慰安婦が八万 - 二十万と推算される。

--東亜日報1992年1月15日社説「十二歳の挺身隊員」

西岡力の調査によれば、1992年1月14日の「小学生挺身隊」記事を初めて執筆したのは連合通信の金溶洙記者であった。西岡が12歳の少女が慰安婦になったという事実はないのになぜ報道したのかと質問すると、金記者は、富山県に動員された6人の児童が慰安所でなく工場に動員されたことは事実であるとして

6人の児童が慰安婦でなかったことは知っていましたが、まず勤労挺身隊として動員し、その後慰安婦にさせた例があるという話も韓国国内ではいわれていますので、この6人以外で小学生として慰安婦にさせられた者もいるかもしれないと考え、敢えて＜勤労挺身隊であって慰安婦ではない＞ということは強調しないで記事を書きました。

と弁解した。この金溶洙記者による弁解で「小学生慰安婦」の存在が証明されたわけではないことが明らかになり、またその後、当時挺身隊だった女性が名乗りでて、新聞報道が誤報であったことが判明する。しかし、その後も「小学生慰安婦」について報道機関は修正することはなく「小学生や乳飲み子の母親までを連行して性の玩具にした」というイメージは韓国社会のなかで繰り返しテレビドラマなどで伝えられている。2010年代の米国や韓国などでの慰安婦の碑でも「少女」像が設置され、成人女性ではない「少女」のイメージが強調されている。

ドイツにおける報道

このような日本軍が「少女」を慰安婦として強制連行したとする言説はドイツにおいても報道されており、1995年7月28日付フランクフルター・アルゲマイネ・ツァイトゥングではウヴェ・シュミット記者が歴史的事実として「天皇の軍隊が7万から20万の少女を占領各国から強制連行し、いわゆる聖戦の最前線へ娼婦として送り込んだ」のであり、この「日本軍の参謀本部がいわば売春宿のヒモとなって組織していた犯罪」において「17歳から20歳の間の、大抵は朝鮮人の未婚の女性が、ほとんどなにも聞かされずなにも知らされず、1937年から1945年の間に、嘘っぱちの約束に釣られ、身代金で買われるか、あるいはかどわかされるかして、辱められ、監禁され、強姦陵辱の限りを尽くされた」と報道された。この報道について西尾幹二はこれらの「事実」は日本ですでに虚偽であることが反論、論証されたものであるが、日本の謝罪外交による「自己虚言」が世界に拡散した事例であると指摘するとともに「ドイツがこんなことをよくいえたものだ、図々しさにあきれる」と批判した。同1995年12月にはクリスタ・パウルが『ナチズムと強制売春』の序文において、ドイツでは「ナチ時代に行われた性暴力を日本の場合のように重要な問題として取り上げるにはいたっていない」と述べている。

ナチス・ドイツの強制収容所に存在した強制売春については慰安所#強制収容所のなかの慰安所を参照。

強制連行の有無

元慰安婦の実名告発が始まった頃から、慰安婦となる過程についての証言が曖昧であったことから、実際に強制性が存在したかについてが議論の的になった。「強制」の定義（物理的な連行か、組織的な連行構造か、家庭状況などの周辺からの無形の圧力を考慮に入れるのか）も論者により異なるが、少なくとも物理的な強制連行は無かった（有ったという証拠はない）ということが共通認識として成立している。

朝鮮における慰安婦の強制連行

ファイル:Kim Jong-pil.png

慰安婦として強制連行される朝鮮の妹を直接目撃した証言した金鍾泌元国務総理

朝鮮半島では前述の通り、挺身隊と慰安婦が混同されていたことから、国民徴用令に基づいた挺身隊としての徴発が、慰安婦としての強制連行と当初から誤解されていた。また慰安婦の証言以外には「慰安婦の強制連行」の客観的証拠は見つかっておらず、朝鮮半島における命令書等の公文書は現在までに発見されていない。

ソウル大学教授安秉直は挺対協と共同で3年間に渡って調査をしたが、強制連行を示す客観的資料は見つからなかったとした。また韓国陸軍元大佐の池萬元も、慰安婦は大半が厳しい経済事情のため自ら性売買を望んだ人としている。クマワスラミ報告書も「慰安婦の募集に関する公文書はなく、証拠は元慰安婦の証言だけ」としている。ソウル大学の鄭鎮星は米国立文書保管所の捕虜尋問記録を調査し、慰安婦の証言は「詐欺によって強制的に慰安婦になった」「日本工場への就職を保障する韓国の新聞広告に騙された」という内容だが「慰安婦が強制動員によるものであったことを裏付ける証拠である」と韓国国内の記者会見で報告している。

日本政府による慰安婦調査を実施した平林博内閣外政審議室室長や石原信雄官房副長官は、軍や官憲による慰安婦の強制募集を直接示す証拠も証言もなかったと国会答弁や新聞、雑誌等で語っている。また、河野談話では朝鮮人慰安婦に触れた段落では「官憲等」の加担については述べられていないと西岡力は指摘している。

吉見義明は、吉田証言が虚偽を含むことが判明して以降、奴隷狩りのようなことは“狭義”の強制連行であるが、詐欺などを含む「“広義”の強制連行」も問題であると主張するようになった。

1997年に吉見は「『官憲による奴隷狩りのような連行』を裏付ける文書は今のところ出ていない」「官憲による奴隷狩りのような連行が朝鮮・台湾であったことは確認されていない」と述べた。一方で、フィリピン、中国、インドネシアではそうした連行があったと主張している。また、東京大学教授の和田春樹も同年3月5日に「官憲による直接的強制」を立証する文書資料はまだ発見されていないと書いた。朝日新聞は同年3月31日の社説で、「旧日本軍の従軍慰安婦をめぐって、日本の責任を否定しようとする動きが続いている。これらの主張に共通するのは、日本軍が直接に強制連行したか否か、という狭い視点で問題をとらえようとする傾向だ」と主張した。

秦郁彦は実質的に強制であるかどうかではなくて、物理的な強制連行の有無が問題だとし、「そうしないと、ある世代の全員が『強制連行』になりかねない。」と吉見義明の「広義の強制性」論に異議を唱えている。また、「強制連行」については、志願者が多数いたので「強制連行」する必要性はなかったとし、「強制連行」されたという証言は元慰安婦の証言のみで、第三者の目撃証言はこれまで一切なく、2000年の女性国際戦犯法廷においても60数人の元慰安婦の来歴には誰が慰安所に強制連行したかの記載がないことについて「連行事情が食いちがってはまずいと考えたのか、女性国際戦犯法廷の報告書は参加被害者の略歴欄から誰が騙したか、連行したかの主語を削り落してしまった」と指摘している。 小林よしのりは吉見義明が証拠が無いとわかっても自説の訂正や謝罪はせず、「広義の強制性」を持ち出してきたことを「論点のすり替え」として批判した。

• 呉善花は「生活者の連帯意識も民族意識や民族愛も強い当時の朝鮮人が、娘たちが強制的に連れて行かれるのを見て黙っているわけがなく、そんな世界で女狩りなんてできるはずがない」 という証言によって、自身が韓国にいた間、「慰安婦」の話を耳にしたことがなかった意味がようやくわかったと述べている。

ほか、千田夏光や吉見義明らは「強制連行」を指示する資料が見つからないのは旧日本軍が資料を焼却処分したためであり、また、未公開資料もあると推測している。河野洋平も2007年3月、「従軍慰安婦の徴集命令に関する旧日本軍の資料は処分されていたと推定もできる」と発言したが、確実な資料が発見されたわけではなく、推測の域にとどまっている。

2006年9月13日に米上院外交委員会に提出された日本軍慰安婦問題に関し日本政府に謝罪を求める決議案 (H.Res.759) は「日本政府は性奴隷にする目的で慰安婦を組織的に誘拐、隷属させた」としており、2007年1月31日に提出されたアメリカ合衆国下院121号決議案は「日本政府は「帝国軍への性行為という唯一の目的のために若い女性を職務として連行した」としている。

韓国国内では慰安婦問題解決のため50万人の署名を集める運動が展開されているが、2010年3月の時点で2万人未満の署名にとどまっている。

2013年8月、ビルマ、シンガポールの慰安所の朝鮮人男性従業員の日記が安秉直ソウル大学名誉教授によって発見された。従業員は1942年に第4次慰安団に参加、1944年末に朝鮮へ戻ったと記しており、安教授は「米軍の記録が第4次慰安団を指すのは確実だ。慰安団の存在は、組織的な戦時動員の一環として慰安婦が集められたことを示している」と述べる一方で、「軍や警察による強制連行」説については「朝鮮では募集を業者が行い、軍が強制連行する必要は基本的になかった」と述べた。

2015年5月6日、金鍾泌元国務総理は学生時代に慰安婦として朝鮮の妹が強制連行されるのを直接目撃したことがあり、2001年に日本に訪問した際に読売新聞の渡辺恒雄社長、産経新聞に抗議し朝日新聞には日本の歴史歪曲を伝えたと中央日報にて証言している。

インドネシア、フィリピンにおける慰安婦の強制連行

• インドネシアの抑留所を管理していた第16軍軍政監部は、強制しないこと、自由意思で応募したことを証するサイン入り同意書を取るように指示していたが、それに反し、ある幹部候補生隊がオランダ人女性35人をスマランの慰安所に強制連行したこと（「白馬事件」）が戦後、連合国によるB,C級法廷で裁かれ、軍人のほかに、慰安所を経営していた日本人業者のうち、一人が死刑、10人が有罪となったとの記録が残っており、これが強制連行を行なっていた証拠であるとの指摘がある一方、軍は事件後慰安所を閉鎖しており、元々自由意思で応募する者だけを慰安婦にする方針だったので、むしろ強制連行を行なっていなかった証拠であるとの反論がある。
• フィリピンのアンヘレス市に当時いたダニエル・H・ディソンは、日本兵用の売春宿は存在したが、一般に強制性はなく、日本兵による強姦はあったがこれは慰安婦問題とは異なると証言している。

売春婦(公娼)か、「性奴隷」か

「性奴隷」としての慰安婦

日本軍慰安婦の属性を「性奴隷」と表現する事がある。これについては日本弁護士連合会および日弁連海外調査特別委員の戸塚悦朗を中心に1992年頃から「慰安婦」という言葉でなく「Sex Slaves（性奴隷）」という表記の方が正しいとして国連でロビー活動を続けた結果、1993年以降、国連で浸透していったことが明らかになっており、日弁連も公式サイトでその旨を明記している（#国連などでの呼称および#宮沢首相による謝罪から「河野談話」までを参照）。以降、1996年のクマラスワミ報告、1998年のマクドゥーガル報告書でも「性奴隷」と明記されている。

朝鮮人女性を奴隷狩りのように狩ったと加害証言してきた吉田清治が1996年5月に自らの証言を虚偽（フィクション）であることを週刊新潮で告白して以降、慰安婦強制連行問題を追及してきた吉見義明も1997年には朝鮮で官憲による奴隷狩りを行ったとする証拠は確認されていないと明言した（ただし、吉見はその後、「広義の強制性」という議論をはじめるなどしている。上述参照）。

中国帰還者連絡会会員の湯浅謙も1998年に季刊『中帰連』に発表した文章において、戦時中、湯浅が中国の山西省南部の陸軍病院の軍医として従軍し、朝鮮人慰安婦の性病検査なども行なったとして、「当時の軍人にとって慰安婦は料金も払うし愛想もよかったので「公娼」に見えたが、植民地支配下にあって、彼女たちは抵抗することも「強制され連れて来られた」と異議を唱えることもできない状況下にあったので、「性的奴隷」であった旨を語っている。

他方、評論家金完燮は2004年に「軍隊という血気さかんな若者の集団にどうやって性欲を発散させるかは、どの国の軍隊にとっても重要な問題であり、“性奴隷”というのは反日キャンペーンのために発明された用語だ」と批判した。

日本の戦争犯罪・戦争責任を追及しているNGO「日本の戦争責任資料センター」は2007年2月の声明において「『日本軍慰安婦』制度は、慰安婦たちに居住の自由、廃業の自由、外出の自由や慰安所での使役を拒否する自由をまったく認めていなかった」「故郷から遠く離れた占領地から逃亡することは不可能だった」などの理由から、「公娼制度を事実上の性奴隷制度とすれば、『日本軍慰安婦』制度は、より徹底した、露骨な性奴隷制度であった」旨を述べている。

2007年7月に採択されたアメリカ合衆国下院121号決議では「強制軍売春という『慰安婦制度』は“残忍さという点で前例のないもの”と認識されており、“20世紀における最大の人身売買の一つ”である」と主張した（#安倍政権と米国下院決議も参照）。

娼婦としての慰安婦

• 1996年6月4日、自民党の「明るい日本・国会議員連盟」会長奥野誠亮は「慰安婦はただの売春婦」と明言した。1996年10月に発売された『国民の油断 歴史教科書が危ない！』の中で、藤岡信勝は「問題は日本軍が組織的に取り組んで強制的に朝鮮の女性を連行した事実があれば、これはセックススレイブ（性奴隷）です。しかし、そうでなければ、これは自由意志によって、仕事として職業としてやっていた事で、プロスティテュート（売春婦）です」と提示している。
• 商社員として約三年半の間、中国漢口の慰安所について見聞きして来た小野田寛郎は2005年の文章で、慰安婦制度の背景について「兵士も、やはり（女性を求める）若い人間であり、一方にはそうまでしてでも金を稼がねばならない貧しい不幸な立場の女性のいる社会が実際に存在した」とし、「『従軍慰安婦』なるものは存在せず、ただ戦場で「春を売る女性とそれを仕切る業者」が軍の弱みにつけ込んで利益率のいい仕事をしていたと言うだけのことである。」と述べている。
• 産経新聞は2007年5月18日記事で、米国戦争情報局心理作戦班報告には「慰安婦の雇用条件や契約条件が明記されており、慰安婦の女性が一定額の借金を返せば解放されるという条項があるという点で、当時の米軍当局が日本軍の“強制徴用”や“性奴隷”とは違った認識を持っていた証拠になる」と指摘している。

公娼としての慰安婦

日本軍慰安婦制度を「公娼」制度として認識する歴史学者もいる。1997年に発表した研究において歴史学者の藤目ゆきは、日本では前近代より公娼制度があったが、近代日本の公娼制度はヨーロッパの近代公娼制度をモデルとして再編成されたものと指摘したうえで、

日本における従来の公娼制度と廃娼運動の研究は、一般に、近代日本の公娼制度を前近代の公娼制度からの延長線上に把握し、これを特殊日本的で前近代的な制度として認識してきた。「欧米の文明国」には公娼制度は存在しないと信じ込み、近代日本の公娼制度の存在をもっぱら日本の後進性・前近代性の表出と錯覚するのである。

と指摘し、「日本にのみ公娼・慰安所があった」とする見方について批判し、各国における近代公娼制度の比較研究を展開した。また、秦郁彦は、慰安婦を「戦前の日本に定着していた公娼制度の戦地版と位置づけるべき」と主張している。このほか、山下英愛、川田文子、宋連玉、藤永壮、眞杉侑里らも公娼制という概念によって研究をしている。ただし、公娼制の意味については論者によって異なるところもあり、統一見解がだされているわけではない。

• 歴史学者の倉橋正直は2010年の著書 で日本軍慰安婦には「性的奴隷型」と「売春婦型」の2つのタイプがあったとして、画一的な「従軍慰安婦」解釈を批判している。倉橋は「近代日本における公娼制は検黴制などの近代的要素と前借制、楼主への人身の隷属などの封建的要素が複合している」と書いている。

妓生と公娼

朝鮮に伝統的に存在していた妓生（キーセン）についてもこれが公娼か否かについての議論がある。

川田文子は、朝鮮には妓生、女社堂牌(ヨサダンペ)、色酒家など様々の形態があったが、特定の集娼地域で公けの管理を行う公娼制度とは異なるとした。また、金富子や梁澄子、評論家の金両基らは、妓生制度は売買春を制度化する公娼制度とは言えないと主張している。金両基は多くの妓生は売春とは無縁であり、漢詩などに名作を残した一牌妓生黄真伊のように文化人として認められたり、妓生の純愛を描いた『春香伝』のような文学の題材となっており、70年代から90年代にかけて主に日本人旅行客の接待に使われたキーセン観光はとはまったく違うと反論した。ほか『歴史学辞典 8 人と仕事』(弘文堂)では、妓生は歌や踊りで遊興を盛り上げるのを生業とし、売春する二牌、三牌は妓生とは呼ばれていなかったと記載されている。

日本統治時代の朝鮮において日本人の認識の事例としては、山地白雨による「妓生は日本の芸者と娼妓を一つにしたやうな者で、娼妓としては格が高く、芸者としては、其目的に添はぬ処がある」「其最後の目的は、枕席に侍して纏綿の情をそそる処にある」という1922年の記録や、柳建寺土左衛門（正木準章）による「妓生とは朝鮮人芸者のことで京都芸者のようだ」「蝎甫(カルボ) は売春婦である」という同年の記録、1934年の京城観光協会『朝鮮料理 宴会の栞』の「エロ方面では名物の妓生がある。妓生は朝鮮料理屋でも日本の料理屋でも呼ぶことができる。尤も一流の妓生は三、四日前から約束して置かないと仲中見られない」「猟奇的方面ではカルボと云うのがある。要するにエロ・サービスをする女である」「カルボは売笑婦」という記録があり、妓生と売春婦（カルボ）を区分して書かれていた。

川村湊は「李朝以前の妓生と、近代以降のキーセンとは違うという言い方がなされる。江戸期の吉原遊郭と、現代の吉原のソープランド街が違うように。しかし、その政治的、社会的、制度的な支配−従属の構造は、本質的には同一である」とのべ、現代のソウルの弥亜里88番地のミアリテキサスや清凉里 588といった私娼窟にも「性を抑圧しながら、それを文化という名前で洗練させていった妓生文化の根本にあるものはここにもある」と述べている。

1940年当時の妓生の実態を朝日新聞記者が調査した内容によると「妓生の大半が売笑婦（売春婦）」とルポタージュしている。

元日本将兵の証言に関する問題点

千田夏光の著作における証言

作家千田夏光『従軍慰安婦』（1973年双葉社）は慰安婦問題に大きな影響を与えた。しかし、高崎宗司、西岡力、加藤正夫らの検証で、千田の著書には虚偽記載があることが現在では明らかになっている。千田本人も指摘を認めて謝罪したが、千田の著書は、金一勉『天皇の軍隊と朝鮮人慰安婦』（1976年）などでも参照され、ジョージ・ヒックスの『性奴隷』でも日本軍慰安婦制度に関する歴史的真実・事実として参照されている。さらに国連委託のクマラスワミ報告やマクドゥーガル報告書やアメリカ下院決議でもヒックスの著作が根拠とされており、すなわち千田の著書における記述は歴史的真実を描いた原典として受容され続けた。

慰安婦の総数についての誤認と虚偽記載

千田が記した「慰安婦が20万人いた」という数値については、ソウル新聞の記述の誤認であった（本項#日本軍慰安婦の総数参照）。

千田夏光著作における関東軍特種演習・原善四郎証言に関する疑惑

千田によると関東軍特種演習(関特演)において慰安婦が強制的に集められた。千田は、

（後方担当参謀原善四郎元少佐が）必要慰安婦の数は二万人とはじき出し、飛行機で朝鮮へ調達に出かけているのである。ここで、つまり昭和16年には、すでに朝鮮半島は慰安婦の草刈場となっていたことがわかる。実際には一万人しか集まらなかったというが草刈場になった事実は動かせない。

と書いた。また、原元参謀へのインタビューでは、「70万人の兵隊に2万人の慰安婦が必要とはじき出した根拠というか基準は何だったのですか」という千田の質問に対して、原が

はっきり覚えていないけど、それまでの訓練つまりシナ事変（日中戦争）の経験から算出した。二万人と言われたが、実際に集まったのは8千人ぐらいだった。集めた慰安婦を各部隊へ配属したところ、中には＜そんなものは帝国陸軍にはいらない＞と断る師団長が出たのです。ところが、二ヶ月とたぬうち、＜やはり配属してくれ＞と泣きついて来た

と語ったと記載された。

この原証言について1993年の加藤正夫の調査によれば、関特演の予算担当者だった加登川幸太郎少佐や、関東軍参謀の今岡豊中佐らは、関特演での慰安婦動員は聞いた事がないと証言した。また慰安婦たちの証言で関特演についての申告がないことから疑問も出され、草地貞吾大佐（軍事課員）も原証言を否定した。

千田の著作では原善四郎元少佐の肩書きは関東軍司令部第三課と書かれているが、加藤の調査によれば原は関東軍第一課、第四課には所属したことはあったが、第三課に所属した事実は確認できなかった。加藤が千田夏光本人に問い詰めたところ、原証言は島田俊彦の著書『関東軍』（中公新書1965年）の引用であり、インタビューではないことを認めた。

島田俊彦著『関東軍』

原善四郎参謀が兵隊の欲求度、持ち金、女性の能力等を綿密に計算して、飛行機で朝鮮に出かけ、約一万（予定は二万）の朝鮮女性をかき集めて北満の広野に送り、施設を特設して〝営業〟させたという一幕もあった。

その島田の著作も出典はなく、根拠を示していないものだったと西岡力は書いている。西岡は、関特演は応召者の見送りさえ中止するほど秘密準備されたので大々的な慰安婦動員をすることはなく、また当時満州に民間の朝鮮人売春婦宿は多数営業していたと指摘している。

他方、原の助手役であった村上貞夫元曹長は「3000人くらい」を記憶していると手記に書いている。虎頭憲兵分遣隊の本原政雄憲兵によれば、満州での慰安所開設が関東軍司令部から通達されると業者が出頭し、虎頭要塞の近くに朝鮮人慰安婦5 - 6人を置く慰安所が設置された。ほか海原治主計将校、森分義臣憲兵も慰安所（ピー屋）の証言を残している。また電話ホットライン『従軍慰安婦110番』に寄せられた声に「鉄道で一両に200人を乗せ、外からは見えないように連れて来た」（元軍医）、「関東軍戦時特別挺身隊という事でした」「朝鮮人女性は京城駅に2000人が集められ」「新京で降ろされ」2 - 30人に分けられて「各地に送られた」(元通信教育隊員)といったものがある。

麻生徹男軍医に関する虚偽記載

"「麻生徹男」"

千田同書では、上海に応召された軍医の麻生徹男へのインタビューが掲載されており、麻生は「はじめ陸軍慰安所という文字を見て、演芸か何かをやる場所だと思いました。ですから待機中の婦女子というのは、内地から慰問に来た三味線を弾いたり歌をうたう芸能人だと考えてきました。」などと千田に語ったと記されている。このほか、麻生の作成した報告書「花柳病ノ積極的予防法」が同書では全文掲載され、千田による解釈注釈が付されている。

麻生の娘で女医の天児都は千田の『従軍慰安婦』に裏付けのない記述や矛盾が多いと批判して、次の点を挙げている。

• 千田が造語した「従軍慰安婦」という用語では「従軍」に強制の意味が含まれるため、容易に「強制連行」に結びつき、「性的奴隷」を容易に想像させたため、混乱のもととなった。また、千田は根拠なく強制連行と慰安所・慰安婦を結びつけた。
• ヨーロッパの軍も植民地に慰安婦制度を置いてたことは千田が引用している麻生報告書にも明記してあるのに、日本軍を「娼婦連れで戦った唯一の軍隊」として流布させた。
• 1939年6月30日の軍医会同での講演で発表した麻生の論文で80人の朝鮮人と20人の日本人を診察したことを根拠に、麻生が「朝鮮人慰安婦強制連行」の責任者であると千田が主張した。
• 麻生論文では娼館（娼楼）ではない軍用娯楽所（音楽、活動写真、図書等）を提言しているのに、麻生軍医が娼婦を不可欠と主張したかのように千田が描いたこと。

千田は、麻生を慰安婦制度を考案した責任者のようにほのめかしてしまったことを天児に1996年4月15日消印の手紙で「これらの著述は誤りであり、今後誤解をまねく記述はしない」と謝罪した。この謝罪と自著否定発言を踏まえて天児は出版元の三一書房と講談社へその部分の改訂を要請したが、二社とも改訂しなかった。

天児は「慰安婦問題は千田夏光の誤りを何ら検証せず、事実として平成3,4年頃出版した人たちが誤りを再生産して日本中に広め、それが海外へ流出して不幸な日本叩きの材料とされた事件だ」と、日本軍慰安婦問題の取り上げ方を批判している。

その他、千田は同書で、朝鮮慰安婦に関する資料は朝鮮で「焼却されたと伝えられる」として、しかし残った資料は朝鮮総督府東京事務所にあり、敗戦後には朝鮮銀行（のちの日本債券信用銀行）の大金庫に保管されていると主張している。また同書には匿名による証言として「女をやっつける兵隊ほどいわゆる強兵、強い兵隊です」という証言が紹介されている。

吉田清治の証言

"「吉田清治 (文筆家)」"

吉田清治は自著で韓国の済州島で205人の女性を強制連行したと告白し、初めての、かつ今日まで唯一の加害証言として日本軍の朝鮮人女性強制連行の有力な証言として扱われてきた。しかし、済州島の済州新聞の調査や秦郁彦、中村粲、板倉由明、上杉千年らの検証によって、証言内容、経歴に虚偽や矛盾があると指摘された。1993年5月に吉見義明が吉田を訪ね批判に反論するよう勧めたが、吉田は「日記を公開すれば家族に脅迫などが及ぶことになるのでできない」「回想には日時や場所を変えた場合もある」と発言したため、吉田の回想は証言としては使えないと吉見は確認した。また上杉聰（日本の戦争責任資料センター事務局長）も吉田証言は歴史証言としては採用できないとした。

1996年には吉田清治が週刊新潮で

まあ、本に真実を書いても何の利益もない。事実を隠し、自分の主張を混ぜて書くなんていうのは、新聞だってやることじゃありませんか。チグハグな部分があってもしようがない。-週刊新潮1996年5月2/9号

と語り、自らの証言を創作（フィクション）を含むと発言した。

1998年9月2日に秦郁彦は、吉田に電話で「著書は小説だった」という声明を出したらどうかと勧めたら、「人権屋に利用された私が悪かった」とは述べたが、「私にもプライドはあるし、八十五歳にもなって今さら……このままにしておきましょう」との返事だったという。

しかし、1992年7月31日の韓国政府による日帝下軍隊慰安婦実態調査報告書でも吉田の著書を証拠として採用し、その後も修正していない。また1996年の国連のクマラスワミ報告でも吉田証言は強制連行の証拠として採用されている。

2006年に米国下院が慰安婦問題で対日非難決議案を審議する際の資料とされた同議会調査局の報告書でも「日本軍による強制連行」の有力根拠として吉田証言が明記された。これは日本側の抗議を受けて2007年4月3日の改訂版報告では「吉田証言」が削除された。しかし、2007年2月25日の公聴会ではこの吉田証言も証拠とされていた。

2014年8月5日、朝日新聞は吉田の証言を虚偽と認定し記事を撤回した。

元慰安婦の証言に関する問題点

元慰安婦の証言の検証と真正性

ファイル:Comfort Women, rally in front of the Japanese Embassy in Seoul, August 2011 (2).jpg

駐韓日本大使館前で行われる謝罪と補償を日本国に要求する水曜集会にて。黄色のスローガンを身に付けている老婆が慰安婦とされる人達。金君子（黄色シャツ左から3人目）、金福童（朝鮮語版）（同左から4人目）、吉元玉（同左から6人目）、李容洙（同左から7人目）（2011年8月）

ファイル:Comfort Women, rally in front of the Japanese Embassy in Seoul, August 2011 (4).jpg

駐韓日本大使館前で行われる謝罪と補償を日本国に要求する水曜集会にてKBS NEWSのインタビューに答える金福童（朝鮮語版）（2011年8月）

証言している慰安婦には、金学順・李容洙・姜徳景・金君子・金順徳・李玉善・鄭書云・文玉珠・黄錦周・宋神道・ジャン・ラフ・オハーン・ビクトリア・ロペス・プリシラ・バルトニコ・レメディオス・バレンシアがいる。

韓国で初めて慰安婦であったことを名乗り出た金学順を初め、元慰安婦の証言の中に矛盾があるとして、その証言の信憑性を疑問視する指摘がこれまである。慰安婦問題について日本政府を糾弾し続けてきた千田夏光も金学順証言について、親族が業者に売却したということからすると、日本軍による強制連行であったかどうかは不明確と述べている。

秦郁彦は慰安婦たちの身の上話（証言）について「検証ぬきで採用するわけにいかない」としている。秦はさらに「だまして連行した朝鮮人周旋人や数年間起居を共にした慰安所の経営者についてもフルネームを陳述したケースがまったくないのは不自然きわまる」と指摘している。

元駐日韓国大使の呉在煕は1993年1月7日に「政府の調査は徹底した証拠主義だから『一方的な証言』は認定できない」として、日本政府調査で証拠が出てこなかったことに関しても「当事者の言葉だけを信じてどうして認定するのですか。それは公的な調査をする我が政府でも同じです。日本政府が故意的に強制動員についての資料を隠しているとは思いません」と記者会見で述べた。また、呉は「真相にはきりがなく、一定の線を引かなければならない」とも述べた。しかし、この発言が報じられると関係団体から抗議をうけたため金泳三時期大統領から謝罪を命じられ、大使職も交代となった。なお呉在煕は1992年1月の宮沢訪韓の際の韓国政府内会議でも「トップ会談では慰安婦問題を出すべきではない」と進言したが、大統領府は慰安婦問題を積極的に持ち出すことで対日貿易赤字について日本側の譲歩を引き出せると反論した。

ほかにフェミニズム研究者の上野千鶴子は「＜善意＞のインタビュアーたちは、自分が聞きたい物語を聞き出すように、語りの図式を変形するという権力を、その聞き取りの現場において行使している」として聞き取り調査のあり方を批判している。

小室直樹は、慰安婦問題の核心は挙証責任（証明責任）にあると指摘している。刑事裁判および民事裁判において証明責任は原告（検察）側にあり、検事は合法的に被告が有罪であることを完全に証明しなくてはならない。証明責任のない被告はアリバイを証明する必要もないと指摘したうえで、慰安婦問題について被告は日本政府であり、原告を日本や韓国の運動団体とすれば、証明責任は運動側にあると主張した。また推定無罪原則によって、合理的な疑いを入れないまでに立証されない場合は被告人は無罪となる。さらに小室は国際法上、国家が「謝罪」するということは国家責任を負うことを意味し、賠償に応ずることを意味すると指摘し、首相や外相が「可哀想なひとたちだから」という理由だけでひとたび謝罪すれば挙証責任を日本が負わされることになるとして「謝罪外交」を強く批判している。

中国海南島戦時性暴力被害裁判の支援団体ハイナンNETによる台湾元慰安婦の調査報告や石田米子・内田知行らによれば、最近（2004年時点）の調査では1人の元慰安婦に数時間のインタビューを数回行い、日時・場所などについては他の資料とつき合わせて確認しており、研究者は証言の信頼性を確認しながら調査を行っているという。

他方、「被害者の証言を疑い、歴史学者や政府がその真偽を検討して判定しようとすること自体が被害者に対する抑圧であり、認められない」という主張がある。東京大学教授で国際法学者の大久保昭はそのような主張を「被害者の聖化にほかならず、実際的意義を欠く」として、「『自分は慰安婦だった』と主張する人のなかに偽ってそう称する人が含まれることは、人間性の現実を受け入れるかぎり否定できない」と指摘している。また、「真偽の判定にあたって被害者（と主張する人）に最大の配慮をすべきことは当然だが、個人への償いは、被害者を認定するという作業を経なければならない。その際、『自分は慰安婦だった』と主張する人のなかに虚偽の主張者が含まれる可能性がある以上、すべての人を元慰安婦と認定することはできない。主張の真実性を認定する基準と手続きをつくらなければならない」と提言した。

1991年当時NHK職員だった池田信夫は番組制作のため、韓国で数十人の強制連行されたという関係者に取材したが、軍が連行したという証言は得られなかったという。

安秉直による検証調査

ソウル大学名誉教授安秉直（アン・ビョンジク）を代表とする「挺身隊研究会」は挺対協と共同で1992年7月から12月にかけて慰安婦と名乗り出たうちの生存者55人中約40人に聞き取り調査を行なった。一人あたり5、6回以上の長時間の面接調査、記録資料との確認、スタッフは報告書を3回以上輪読、その後の再面談を経てまとめられた。調査の結果は半数以上が「意図的に事実を歪曲していると感じられる」などの理由から脱落し、最終的に証言集に掲載できたのは19人であった。この調査報告書では強制連行は詐欺（主）を含めて大部分だとしている（ pp.26-27）。安は「歴史学的に検証に堪える緻密な調査をすべきという私の考えに運動の論理が対立した」と挺対協との対立について回想し、証言集を発表してからは研究会を離れたとしている。調査は1993年2月に韓国で挺対協・挺身隊研究会編『証言集1 強制で連れて行かれた朝鮮人慰安婦たち』として刊行された。

西岡力は安の調査による証言集に掲載された19人のうち、官憲等による「強制連行」だったと証言する女性は4人だけであり、その4人のうちの2人が語ったのは日本内地の富山県と釜山の「慰安所」であった。しかしいずれも戦地ではなく、現地には公娼にいた遊郭があったため、軍がわざわざ強制連行する必然性がなく、信ぴょう性がないとした。残り二人は金学順と文玉珠であり、文玉珠は当時2万6145円を貯金していた（現在の価値で約1億円）慰安婦であるが、高木弁護士の作成した訴状ではビルマの慰安所に連行されたと証言しているのに、安らの調査ではビルマの前に満州に連行されたと異なる証言をしたが、訴状作成の時点でなぜ満州への連行を陳述しなかったのか、その合理的理由が不明であり、信ぴょう性にかけると西岡は指摘している。また両名共、日本政府を訴えた裁判の訴状では元「キーセン」であったと自ら認めていると西岡が『文藝春秋』1992年4月号に発表した「慰安婦問題とは何だったのか」（以下、西岡論文）で指摘したところ、西岡の指摘後、金学順は「キーセンに売られて中国に連れて行かれたのだけど、業者の人と北京の食堂でご飯を食べていたら日本の軍人が来て連行された」とそれまでの証言を変えた。金学順は1991年12月の訴状作成の時点では「養父に連れられて中国に渡った」と証言していたのを、1992年7月からの安秉直教授らの調査では「北京で日本軍人に暴力的に連行された」と証言を変更しており、西岡は、裁判に有利なことを訴状で意図的に隠すとは思えず、こうした証言の変化は西岡論文での指摘を受けて付け加えたものとみるのが自然であると主張した。また、信ぴょう性のある証言を行った日本軍に強制連行された朝鮮人慰安婦は一人もいなくなるとしている。

安は2007年3月にも「私の知る限り、日本軍は女性を強制動員して慰安婦にしたなどという資料はない。貧しさからの身売りがいくらでもあった時代に、なぜ強制動員の必要があるのか。合理的に考えてもおかしい」と発言し、当時兵隊風の服を来たものは多数いたし日本軍とは特定できない、また安倍晋三首相が厄介だから謝罪してはならない、そうした「謝罪」は韓国世論をミスリードすると発言している。

吉見義明は1997年、研究者も強制連行のケースとは認定していない文玉珠に対し、強制連行ではないと主張しても研究上は意味をなさないと主張した。しかし、文玉珠の証言は1993年の韓国の挺対協による調査においては、そのときの最も明白な強制連行の証言であった。それ以前の訴状には、騙されて掠われたことになっている。

非公開証言と日本外務省による「強制性」認定

宮沢内閣は1993年の「河野談話」発表以前に韓国政府の強い要請を受け、元慰安婦16人の証言を聞いたが、この時の元慰安婦の人選は韓国の太平洋戦争犠牲者遺族会が行い、証言には福島瑞穂弁護士などの立会い人が付き添った。日本政府はこの証言に対する質問も、裏付け調査をすることも許されず、この調査における慰安婦の氏名も証言内容も非公開とされた。

この時内閣官房副長官であった石原信雄は、当時どれだけ歴史資料を探しても「日本側には強制連行の事実を示す資料も証言者もなく、韓国側にも通達、文書など物的なものはなかったが」、元慰安婦は強制性があると証言するので、「総合的に判断して強制性を認めた」と語っている。そのような判断に至った理由を「強制性を認めれば、問題は収まるという判断があった」と語っている。石原は、当時韓国政府は国家賠償を求めていなかったため、元慰安婦の名誉回復と日韓関係のために日本軍による強制性を認めたが、もし当時韓国側が日本政府による個人補償・国家賠償を求めていたら「通常の裁判同様、厳密な事実関係の調査に基づいた証拠を求めていた」と語っており、この非公開の「聞き取り調査」における元慰安婦の証言に裏付けはなく一方的な被害証言であったことを認めている。なお慰安婦を被告として裁判したケースはないため、偽証罪や事実認定が法的に適用されたことはない。藤岡信勝は元慰安婦たちの証言には事実の食い違いが多数指摘されており、「虚偽の証言をすると偽証罪が成立するという条件の下での証言は、ただのひとつも存在しません」としたうえで、実際に裁判が行われた場合は反対尋問があるため、慰安婦たちは敗訴するだろうと述べている

平林博内閣外政審議室室長は、1997年3月12日の国会での小山孝雄参議院議員の質問に「政府が調査した限りの文書の中には軍や官憲による慰安婦の強制募集を直接示すような記述は見出せなかった」と答弁、翌日の新聞では産経新聞をのぞいてこの「裏取りもせず、非公開のものだけで強制連行を認めた」とする政府答弁について報道するメディアはなく公聴会が開かれることもなかった。西岡力は金縛りにあったように「誰も、なにもいえなかった」として、これは1988年に梶山静六がアベック失踪について北朝鮮による拉致が濃厚と答弁したときの翌日に産経と日経以外のメディアが報道しなかったことと同じ構図だったと述べている。

この時の証言認定が河野談話の前提ともなり、また、韓国政府はその河野談話を日本政府が強制連行を認めた証拠として提示するようになる。

なお、河野洋平は河野談話発表後、「半世紀以上も前の話だから場所とか状況とかに記憶違いがあるかもしれない。だからといって、一人の女性の人生であれだけ大きな傷を残したことについて、傷そのものの記憶が間違っているとは考えられない。実際に聞き取り調査の証言を読めば、被害者でなければ語り得ない経験だとわかる。相当な強圧があったという印象が強い。」と、元慰安婦の証言の裏付けをとらずに証言は真正のものと認定している。

クマラスワミ報告における北朝鮮人元慰安婦の証言

クマラスワミ報告書が採用した元慰安婦の証言の4例のうち、チョン・オクソンという北朝鮮在住の証言では、1933年に拉致されてからは慰安婦にさせられ、慰安婦仲間が一日に40人も相手をするのはきついと訴えると、「ヤマモト中隊長」はその女性を拷問したのちに首を切り、「その肉を茹でて食べさせろ」と命じたという。秦郁彦の考証では、この物語の初出は北朝鮮平壌で発行された「労働新聞」1992年7月15日に掲載された元慰安婦の李福汝の身の上話と酷似している。李福汝は1943年に満州の慰安所で焼印を押されたあとで生首スープを飲まされたと語っていた。

秦はこのようなチョン・オクソンの証言は事実誤認が甚だしく、拉致された1933年の朝鮮半島は平時で戦地ではなく、また遊郭はあったが軍隊用慰安所は存在していなかったと指摘している。

また、当時朝鮮総督府に勤務していた坪井幸生（忠清北道警察部長）と大師堂経慰（江原道地方課長）は、朝鮮半島での慰安婦強制連行は当時ありえなかったとしたうえで、

朝鮮人の間には反日気分の底流があったから、我々は治安維持にはかなり神経を使っていた。もし吉田清治の狩り立てをやれば暴動になっていたろうし、朝鮮人警官が従わなかったろう。

と証言している。

「慰安婦問題」の政治的な背景

北朝鮮との関係

挺対協は、反日団体であるとともに親北朝鮮団体でもある。北朝鮮工作機関の傘下にある朝鮮日本軍性的奴隷及び強制連行被害者補償対策委員会と協力関係にあり、日韓両政府の慰安婦問題解決に向けた歩み寄りをたびたび妨害してきた。尹美香常任代表の夫とその妹は、1993年にスパイ事件で摘発され有罪となっており、韓国の治安当局は、尹代表の近親者が北のスパイである事と、挺対協の活動との関連に注目し、動静を注視しているという。両団体は2012年8月15日に、日本に慰安婦問題や強制徴用、徴兵、朝鮮人集団虐殺、文化財略奪などのあらゆる犯罪行為、人的物的被害と略奪行為に対し謝罪と賠償を要求するとともに、日韓軍事協力を徹底的に阻止するという、北朝鮮の主張に沿った共同声明を出した。

政治的利用

慰安婦は政治的なカードとして利用されているとの主張があり、日本に対する道徳的優位を誇示することで得られるナショナリズム的な「民族的快感」のために国際社会において利用しているとする見方もある。

韓国系アメリカ人の研究者でサンフランシスコ州立大学教授のサラ・ソー (C. Sarah Soh) は2009年の著書で、慰安婦を「性奴隷」や戦争犯罪とむすびつけて描写するのは不正確であるとしたうえで、韓国政府と韓国議会が日本軍慰安婦問題を扇情的に扱い、異論を許さないまま「日帝による被害の物語」を国民に押し付け、誤導したと批判している。ソーは「慰安婦が強制連行された」という物語は陳腐な教義であり、韓国政府の政治戦略的な誇張が慰安婦問題の深い理解とその解決を妨害しているとして、韓国社会が被害者意識から脱却すること、また韓国もまた元慰安婦にトラウマを与えた共犯者であり、慰安婦制度それ自体は戦争犯罪ではなかったことを受け入れるべきだとした。テンプル大学のジェフリー・キングストン教授はこの本について、勇気あるこの著書は慰安婦問題への理解を深めるものであり、また日本と韓国の和解を期待させると評した。

「河野談話」発表に関わった当時、内閣官房副長官だった石原信雄は、国会議員との会合において、初期の段階では韓国政府が慰安婦問題をあおるということはなく、むしろこの問題をあまり問題にしたくないような雰囲気を感じたが、ある日本の弁護士が韓国で慰安婦問題を掘り起こして大きくし、それに呼応する形で国会で質問を行うという連携プレーのようなことがあり「韓国政府としてもそう言われちゃうと放っておけない」という状況があったと語っている。

韓国運動団体による補償金詐欺

"「日本の慰安婦問題#韓国運動団体による補償金詐欺」"

日韓基本条約「無効」論

"「日本の慰安婦問題#日韓基本条約「無効」論」"

人権・人道に対する罪

"「日本の慰安婦問題#人権・人道に対する罪」"

国連報告書に関する問題点

クマラスワミ報告

"「クマラスワミ報告」"

秦郁彦はクマラスワミ報告には数多い事実誤認や歪曲があるとして、また同報告の出典はオーストラリア人ジャーナリストであるジョージ・ヒックス (George Hicks) の著作“The Comfort Women”（1995年刊）に依拠しているという。ヒックスの同書では千田夏光、金一勉、吉田清治、吉見義明らの著作や証言のすべてが真実のものとして取り扱われており、資料は在日朝鮮人三世のリ・ユミが情報の80%を収集し、リ・ハイキュン教授や吉見義明の協力を得たとヒックスは述べている。秦郁彦は、本書はどの文献を参照したのか脚注もついておらず、また原著にない部分を記していたりしており、初歩的な間違いと歪曲だらけの通俗書と評している。また秦は東京でクマラスワミ本人と質疑した際に「慰安婦の雇用契約は日本軍でなく民間業者との間でむすばれた」と指摘したことが、同報告書では「秦は慰安婦が日本陸軍と契約を交わした（…）と述べた」と歪曲されて記載されたため「まことの心外」として批判している。

また、クマラスワミ報告第21項には「ミクロネシアで70人の慰安婦が日本軍に虐殺された」とあるが、この報告書の引用元であるヒックスの著作、およびヒックスの著作の引用元である金一勉『天皇の軍隊と朝鮮人慰安婦』(1976) にも人数名は記載されておらず、クマラスワミ報告の人数の出典は不明である。金一勉の著作では、日本共産党の京都市議で作家の西口克己の小説『廓』（1969年、直木賞候補作品）が引用されている。この小説の末尾に1944年2月17日、ミクロネシアのトラック島で米軍の空襲中、日本軍が慰安婦を機関銃で皆殺しにしたとある。秦郁彦は、そのような虐殺があれば戦後のトラック島戦犯法廷で裁かれるはずだが取り上げられていないし、またトラック島第四海軍施設部にいた阿部キヨは空襲直後に女性陣総引揚命令が出され1944年2月28日には氷川丸などを乗り継いで帰国したが100人ほどの慰安婦も同乗しており「そのような事件は当時聞いたことがない」と証言し、また金子兜太も同様の証言をしているため、これは西口によるフィクションであるとしている。

また、荒井信一は、「いくつかの事実誤認があり」「吉田清治の著書からの引用は削除すべきである」と述べながらも「この報告書の核心部分」である「国際社会の信頼される一員となる途を選ぶように勧告している」事を評価している。荒井は、「各国政府からの事情聴取以外に事実調査も、そのような（国連の公式調査という）立場から被害者の聞き取りを中心に行われた」のであり、メリットは「被害者の立場を尊重しつつ軍事的性奴隷(「慰安婦」)問題の解決方法について勧告をおこなった点にある」と言う。

マクドゥーガル報告書

"「マクドゥーガル報告」"

「組織的強かん、性奴隷制および奴隷制類似慣行に関する特別報告者」であったゲイ・マクドゥーガルは1998年と2000年8月の国連人権委員会に慰安婦問題に関する報告書を提出した。

このマクドゥーガル報告書は一部が虚偽事実に元づいており、「20万」の慰安婦が強制連行されたと報告されたが、アジア女性基金は出典となった荒船発言は自民党代議士の個人的な発言に過ぎず、根拠とならないと批判している。（#マクドゥーガル報告書と荒船発言参照）。さらに、1999年の日弁連主催のゲイ・マクドゥーガル講演会において、吉見義明はマクドゥーガルが政府調査に基づくと報告した中で実際に政府資料にない箇所を本人を前に指摘したが、報告書には反映されていない。

マクドゥーガル報告は2013年5月の国連拷問禁止委員会でも事実認定に用いられた。

「慰安婦」訴訟・関連訴訟

韓国人、中国人などを中心に元日本軍慰安婦であると名乗り出た人々が強制的に慰安婦にされたとして日本国に対し謝罪と賠償を求める訴訟、およびそれに関する訴訟が日本、アメリカ合衆国、韓国、フィリピンなどで多数起こされて来た。しかし、時効・除斥期間の経過、大日本帝国憲法が定めていた「国家無答責の法理」（官吏が公権力の行使に当たる行為によって市民に損害を加えても国家は損害賠償責任を負わないとする）、「個人を国際法の主体と認めない」などの理由で全て敗訴している。

一方、日本においては慰安婦を強制的に連行したと報道を行ってきた朝日新聞（2014年に記事取消を行っている）に対して「ねじ曲げられた歴史を国際社会に拡散させた」、「日本人の尊厳を傷つけて国際社会における客観的評価を下げた。」として訴訟が行われている。

"「朝日新聞#慰安婦「強制連行」報道」"

慰安婦問題に関する各国での訴訟

• 1966年、大韓民国大法院は慰安婦として35歳までに得られるはずであった報酬に見合う損害賠償を求めた慰安婦の告訴を棄却。
• 1991年、アジア太平洋戦争韓国人犠牲者補償請求事件。2004年最高裁で敗訴。
• 1992年、釜山従軍慰安婦・女子勤労挺身隊公式謝罪等請求訴訟（2003年最高裁で敗訴） - この関釜裁判における一審判決（1998年4月27山口地裁下関支部）では、原告らが売春を強制されたことを事実認定し、国の立法義務、立法の不作為を認め、一人あたり30万円の支払いを命じた。しかし、控訴審（2001年3月29日、広島高裁）は一審判決を破棄し、立法行為への規制が司法判断になじまない事、該当事項に関する立法責任が明文化されていない事などを理由に原告側の請求を「全面棄却」。最高裁への上告（2003年3月25日）も棄却、原告敗訴が確定。
• 1993年4月5日、元慰安婦の在日韓国人宋神道が767億5893万7500円の支払い補償と謝罪を日本国に対して提訴した(在日韓国人元従軍慰安婦謝罪・補償請求事件)。2000年11月30日、東京地裁は請求棄却。2003年3月28日、最高裁判所が上告棄却により原告敗訴確定。
• 2000年9月、第二次世界大戦中に日本軍慰安婦にさせられたとする在米中国人および韓国人ら女性計15人が、日本政府を相手取って損害賠償請求の集団訴訟をワシントン連邦地方裁判所で起こした。アメリカ合衆国最高裁判所は、2006年2月21日却下の最終判断を下した(#米国での慰安婦訴訟を参照)。
• 2009年8月14日、ソウル行政裁判所は日韓請求権並びに経済協力協定によって戦後補償は解決済みと判決。
• 2010年4月28日、フィリピン最高裁は自国民の日本政府に対する要求について裁判所が行政機関に意見することは出来ないとして請求棄却。また、日本との外交関係を混乱させ地域の安定を損なうとの外務省の判断があったと指摘した。原告の慰安婦たちは、当局に国際司法の場に持ち込むよう要求、また1951年の日本国との平和条約は無効とし、アジア女性基金から償い金を受け取り謝罪を受け入れたフィリピン政府を国際法違反と主張した
• 2011年8月10日、韓国の憲法裁判所が「韓国政府が元慰安婦の賠償請求に関する日韓間の協定解釈の相違をめぐる争いを解決しないことは憲法違反」と判決。

[目次へ移動する]

証言の信憑性

• 旧日本戦時売春婦の強制の是非に関しては、当時日本国籍であった朝鮮人に対して日本軍または日本政府が売春を強制したとする具体的な物証（客観的な証拠）は、第三国であるアメリカを含めて確認されていない（強制動員の命令者及び各地へ出された命令書、強制動員した実働部隊の行動を示す物証など）。

強制売春被害者を名乗る彼女達の証言の多くから、複数人による長期間で無差別な強姦があったとの証言が出ているが、これまで混血児問題が1件も発生していない。「日本軍による強制的な不妊手術を受けていた」という証言もある。が、具体的な物証がない。

徴用時期と人数

• 被害者を名乗る女性達の多くが「徴用によって強制的な売春に従事させられた」と述べている。しかし、当時日本系朝鮮人だった対象者の徴用開始時期は『1944年9月』の国民徴用令からである（それ以前1942年に出された官斡旋は強制でなくまた未成年女性を対象にしていない）。しかし強制被害者を主張する証言の殆どは、この徴用時期以前からの徴用による売春の強制を証言しており、中には証言内容をたびたび変更する者や、年齢から逆算した地域が西欧植民地支配地域であった者、さらには年齢さえ矛盾する者もある。また、その一方で韓国人の関与を示唆する発言は無視される傾向にある。例えば「日本人も悪いが、その手先の役割をした韓国人がさらに憎い。韓国政府も、われわれに補償を行うべきだ」とした発言は、議論も検証されずに埋没している。

慰安婦を描いた作品

参照: 慰安婦を描いた作品

参考文献

政府資料

• 「女性のためのアジア平和国民基金」（編）『政府調査「従軍慰安婦」関係資料集成』全5巻、龍溪書舎1997年3月20日、(オンライン閲覧（無料）)
• アジア女性基金と私たち 大沼保昭/横田洋三/和田春樹アジア助成基金 [56]

※以下参考文献、発行年代順.

• 富田邦彦編 『戦場慰安婦』 富士書房、1953。
• 朴慶植 『朝鮮人強制連行の記録』 未來社、1965-05。ISBN 978-4624410032。
• 千田夏光 『従軍慰安婦―“声なき女”八万人の告発』 双葉社、1973。

• 千田夏光 『従軍慰安婦―“声なき女”八万人の告発』 三一書房、1978-09。ISBN 9784380780127。

• 千田夏光 『続・従軍慰安婦―償われざる女八万人の慟哭』 双葉社、1974-01。
• 金一勉 『天皇の軍隊と朝鮮人慰安婦』 三一書房、1976-01。ISBN 978-4380762291。
• 吉田清治 『朝鮮人慰安婦と日本人―元下関労報動員部長の手記』 新人物往来社、1977-03。ISBN 978-4404007957。
• 吉田清治 『私の戦争犯罪―朝鮮人強制連行』 三一書房、1983-01。ISBN 4380832317。
• 吉見義明 『従軍慰安婦資料集』 大月書店、1992-12。ISBN 9784272520251。
• 韓国挺身隊問題対策協議会・挺身隊研究会（編） 『証言 強制連行された朝鮮人軍慰安婦たち』 従軍慰安婦問題ウリヨソンネットワーク訳、明石書店、1993-11。ISBN 978-4750305486。
• 倉橋正直 『従軍慰安婦問題の歴史的研究―売春婦型と性的奴隷型』 共栄書房、1994-08。ISBN 978-4763410184。
• 国際法律家委員会 『国際法からみた「従軍慰安婦」問題』 明石書店、1995-03。ISBN 978-4750306841。
• 吉見義明 『従軍慰安婦』 岩波書店〈岩波新書〉、1995-04。ISBN 978-4004303848。
• 吉見義明・林博史 『共同研究 日本軍慰安婦』 大月書店、1995-08。ISBN 978-4272520398。
• ジョージ・ヒックス 『性の奴隷 従軍慰安婦』 三一書房、1995-10。ISBN 978-4380952692。
• 藤目ゆき 『性の歴史学―公娼制度・堕胎罪体制から売春防止法・優生保護法体制へ―』 不二出版、1997-03。ISBN 978-4-9383-0318-1。
• 吉見義明・川田文子 『「従軍慰安婦」をめぐる30のウソと真実』 大月書店、1997-06。ISBN 4272520504。
• アジア女性資料センター編 『「慰安婦」問題Q&A編―「自由主義史観」へ 女たちの反論』 明石書店、1997-04。ISBN 978-4750309200。
• Hyun S.Kim,JT Takagi,and Hye-Jung Park,The Woman Outside:Korean Women and the U.S.Militaly [57],1997（2009年改訂）.
• 藤岡信勝 『「自虐史観」の病理』 文藝春秋、1997-08。

• 藤岡信勝 『「自虐史観」の病理』 文藝春秋〈文春文庫〉、2000-10。ISBN 978-4167196042。

• ゲイ・J. マクドゥーガル他 『戦時・性暴力をどう裁くか―国連マクドゥーガル報告全訳』 VAWW-NETジャパン訳、凱風社、1998-12。ISBN 978-4773623048。
• 大師堂常慰 『慰安婦強制連行はなかった―河野談話の放置は許されない』 展転社、1999-02。ISBN 978-4886561633。
• 秦郁彦 『慰安婦と戦場の性』 新潮社〈新潮選書〉、1999-06。ISBN 978-4106005657。
• 金富子・宋連玉・VAWW-NETジャパン 『「慰安婦」・戦時性暴力の実態〈1〉日本・台湾・朝鮮編』 緑風出版〈日本軍性奴隷制を裁く―2000年女性国際戦犯法廷の記録〉、2000-10。ISBN 978-4846100179。
• 西野瑠美子・林博史・VAWW-NETジャパン 『「慰安婦」・戦時性暴力の実態〈2〉中国・東南アジア・太平洋編』 緑風出版〈日本軍性奴隷制を裁く―2000年女性国際戦犯法廷の記録〉、2000-12。ISBN 978-4846100223。
• 朱徳蘭『台湾慰安婦関係資料集』第1巻・第2巻 不二出版 2001
• VAWW-NETジャパン・西野瑠美子・金富子 『裁かれた戦時性暴力―「日本軍性奴隷制を裁く女性国際戦犯法廷」とは何であったか』 白沢社、2001-10。ISBN 978-4768479025。
• 崔吉城「朝鮮戦争における国連軍の性暴行と売春」『アジア社会文化研究』no.2 page.1-16,2001年、広島大学学術リポジトリ。
• 尹明淑 『日本の軍隊慰安所制度と朝鮮人軍隊慰安婦』 明石書店、2003-02。ISBN 978-4750316895。
• 阿部晃 『日本人なら知っておきたい「慰安婦問題」のからくり』 夏目書房、2005-05。ISBN 978-4860620394。
• 西岡力 『日韓「歴史問題」の真実 「朝鮮人強制連行」「慰安婦問題」を捏造したのは誰か』 PHP研究所、2005-06。ISBN 978-4569643168。
• 鈴木裕子『日本軍「慰安婦」関係資料集成』上下 明石書店 2006
• 西岡力 『よくわかる慰安婦問題』 草思社、2007年6月。ISBN 978-4794216014。
• 黄文雄 『「従軍慰安婦」問題』 ワック〈WAC BUNKO 66〉、2007-07。ISBN 978-4898315668。
• 浜日出夫2007「歴史と記憶」,長谷川公一、浜日出夫、藤村正之、町村敬志『社会学Sociology:Modernity, Self and Reflexivity』（有斐閣）
• Hata Ikuhiko(秦郁彦),NO ORGANIZED OR FORCED RECRUITMENT: MISCONCEPTIONS ABOUT COMFORT WOMEN AND THE JAPANESE MILITARY,2007,Society for the Dissemination of Historical Fact.
• 梶村太一郎、村岡崇光、糟谷廣一郎 『「慰安婦」強制連行―史料 オランダ軍法会議資料×ルポ 私は“日本鬼子”の子』 金曜日、2008-06。ISBN 978-4906605415。
• 李榮薫 『大韓民国の物語』 永島広紀訳、文藝春秋、2009-02。ISBN 4163703101。
• Chunghee Sarah Soh,The Comfort Woman,University of Chicago Press（シカゴ大学出版局）, 2009年2月
• 倉橋正直 『従軍慰安婦と公娼制度―従軍慰安婦問題再論』 共栄書房、2010-08。ISBN 4763410407。
• 東郷和彦「私たちはどのような日韓関係を残したいのか ─「普遍的人権」問題としての慰安婦」、『世界』2012年12月号、岩波書店。
• マルゲリート・ハーマー著、村岡崇光訳『折られた花 日本軍「慰安婦」とされたオランダ人女性たちの声』 新教出版社、2013年11月。ISBN 978-4-400-40729-4。
• Modern-Day Comfort Women:The U.S. Military, Transnational Crime, and the Trafficking of Women. ロードアイランド大学. 

• Peipei Qiu, Su Zhiliang, Chen Lifei 2014 Chinese Comfort Women: Testimonies from Imperial Japan's Sex Slaves (Oxford Oral History Series) Oxford Univ Pr (Sd) (中国側からの中国大陸における慰安婦の研究書)

関連項目

• 慰安婦の年表
• 日本の慰安婦
• 酒保
• 酒保商人
• ヴィヴァンディエール(フランス軍連隊に従軍した女性酒保商人)
• NHK番組改変問題
• 朝鮮南部連続少女誘拐事件
• ライダイハン
• Voluntary Agency Network of Korea
• アメリカ軍内部における性的暴行
• 芸娼妓解放令
• 歴史修正主義・オーラル・ヒストリー・歴史教科書問題
• 戦争犯罪・日本の戦争謝罪発言一覧
• 売春・公娼・青線・赤線・女衒
• セックスワーカー
• 城田すず子
• ニコン慰安婦写真展中止事件
• 台北市婦女救援基金会

外部リンク

• 慰安婦関連歴史資料 - 「デジタル記念館　慰安婦問題とアジア女性基金」
• 「慰安婦の真実」国民運動
• アマのホームページ（慰安婦と女性の人権バーチャル博物館）テンプレート:Cn icon（英語）（日本語）
• 韓国挺身隊研究所（日本語・文字化け有り/他に英語、ハングル）
• 朝日･グレンデール訴訟を支援する会
• VAWWRAC「戦争と女性への暴力」リサーチアクションセンター
• 日本の現代史と戦争責任についてのホームページ林博史研究室
  • 論文のページ日本軍慰安婦問題/軍隊と性暴力
  • 図書館の戦争関係文献について「『従軍慰安婦』に関する計62点の新史料を発見」
• Comfort Women（オープンディレクトリー： Society: Issues: Warfare and Conflict: War Crimes: Japan）（英語）
• 「Fight for Justice 日本軍「慰安婦」―忘却への抵抗・未来の責任」
• アクティブ・ミュージアム 女たちの戦争と平和資料館（wam）
• 「慰安婦」問題をめぐる報道を再検証する会
• 『危機に瀕する日本』日韓紛争概説 第２巻： セックスと嘘と従軍慰安婦(YouTube) WJF Project
• 『慰安婦神話の脱神話化』第一部: 実際に何が起きたのかWJF Prpject